请用两个及以上关键字进行搜索
放汝南行入大津，碧潭深处养金鳞。
等闲莫与凡鱼伴，直透龙门便出身。
这首诗描绘了一位道士（称为“少师”）云游四海的景象。开篇即以“放汝南行入大津”，表明诗人正在前往汝南的大江中进行某种精神或物质层面的旅行。“碧潭深处养金鳞”，则形象地展现了道士在清澈的潭水之中修炼，追求一种超脱世俗、接近神仙的境界。这里“金鳞”可能指的是某种高级别的灵物或精神层面的成就。
接着，“等闲莫与凡鱼伴”，道出了诗人对于俗世生活的超然态度，不愿意与普通的鱼（比喻常人的平庸生活）为伍。这不仅体现了出世的思想，也映射出诗人追求高洁、不愿随波逐流的情怀。
最后，“直透龙门便出身”，则充满了神话色彩。古代传说中，鱼跃过龙门可以变成龙，这里“直透龙门”可能隐喻着通过某种考验或修炼，达到了精神上的飞跃和蜕变，从而获得了新的生命状态。
整首诗语言简洁，但意境深远，充满了道家追求长生不老、仙风道骨的理念，同时也流露出一种超脱尘世、自在随性的生活态度。
不详
俗姓李。早岁投径山出家。受戒后，乃往诸方参学，终嗣马祖道一。好隐栖山谷，常住伏牛山，世称伏牛和尚。曾至龙门、王屋、嵩山寻访古迹，与丹霞天然为莫逆交。作《三伤歌》，劝诫世人，宣扬禅旨，盛传当世。后卒于随州开元寺
岭上千峰秀，江边细草春。
今逢浣纱石，不见浣纱人。
云霞出没群峰外，鸥鸟浮沈一水间。
一自越兵齐振地，梦魂不到虎丘山。
当时计拙笑将军，何事安邦赖美人。
一自仙葩入吴国，从兹越国更无春。
妾自吴宫还越国，素衣千载无人识。
当时心比金石坚，今日为君坚不得。
