和友人喜相遇十首(其九)

麻衣未识帝城尘,四十为儒是病身。

有恨不关衔国耻,无愁直为倚家贫。

齐轻东海二高士,汉重商山四老人。

一种爱闲闲不得,混时行止却应真。

形式: 七言律诗 押[真]韵

翻译

身穿粗布衣未曾沾染京城尘土,四十岁才成为儒生已是病弱之身。
心中有恨并非因国家耻辱,只是因为家境贫寒而忧虑。
齐国轻视东海两位高洁之士,汉朝看重商山四位隐居的老者。
对闲适生活的热爱却无法实现,随波逐流的行为或许才是真实的自我。

注释

麻衣:粗布衣。
帝城:京城。
病身:病弱之身。
衔国耻:因国家耻辱而忧虑。
倚家贫:因为家境贫寒。
齐轻:齐国轻视。
东海二高士:东海两位高洁之士。
汉重:汉朝看重。
商山四老人:商山四位隐居的老者。
爱闲:热爱闲适生活。
闲不得:无法实现闲适。
混时:随波逐流。
行止:行为举止。
应真:真实的自我。

鉴赏

这是一首描写隐逸生活、抒发胸臆的诗句。开篇两句“麻衣未识帝城尘,四十为儒是病身”表明诗人不了解皇宫中的繁华,也没有因为年纪达到四十而成为读书人的烦恼,这里“病身”可能指的是对仕途的厌倦。接下来的两句“有恨不关衔国耻, 无愓直为倚家贫”则表达了诗人心中虽有不满,但那份不满不是因为国家的羞耻,而是因为自己家中的贫困。

以下两句“齐轻东海二高士,汉重商山四老人”可能是在提到一些历史上的隐逸之士,如东海的管仲、晏子,或是商山的老人等,这些都是古代崇尚清高的对象。最后,“一种爱闲闲不得,混时行止却应真”则表达了诗人对于隐逸生活的向往和对现实中无法如愿以偿的无奈,同时也表现出一种超脱世俗、顺其自然的态度。

总体来说,这段诗句通过对隐逸生活的描绘,展示了一种超然物外的情怀和淡泊明志的人生态度。

收录诗词(196)

李咸用(唐)

成就

不详

经历

不详

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