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东方之既白，睡仙方展眉。
夕惕无遑逸，不息纵天机。
此诗由明代诗人湛若水创作，题为《题吴郎克容东白号》。诗中描绘了一幅清晨东方初现曙光，睡仙苏醒展眉的画面，寓意着新一天的开始与生机勃勃的景象。
首句“东方之既白”，以“既白”二字形象地描绘了东方天空由暗转明的过程，象征着时间的流转和新的一天的到来。接着，“睡仙方展眉”一句，运用拟人化的手法，将仙人形象化为正在苏醒的睡者，眉眼舒展，生动地展现了睡仙从梦中醒来的情态，赋予了画面以动态感和生命力。
“夕惕无遑逸，不息纵天机”两句，进一步深化了主题。其中，“夕惕”意味着夜晚的警惕与勤奋，表达了诗人对时间的珍惜和对工作的专注。“无遑逸”则强调了在忙碌中不得闲暇，体现了对事业的投入和不懈追求。“不息纵天机”则暗示了自然规律的运行不停歇，同时也表达了人在面对自然法则时应保持顺应和自由的心态。这两句诗不仅展现了诗人对生活的深刻感悟，也蕴含了对工作与生活平衡的思考。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思，展现了诗人对自然、时间以及人生状态的独特见解，富有意境和哲理，值得细细品味。
不详
少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等
恒彰新润屋，门对我瀛洲。
孙茁兰芽华，应知代代侯。
节夫兄弟好，曾题孝友门。
阖门三十口，共爨到儿孙。
千里出求仁，足迹弥三广。
归来无一事，宝在灵台上。
白石映心白，临潭千仞高。
崖头撒手去，著步得无牢。
