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天步昔将开，商郊初欲践。
抚戎金阵廓，贰极瑶图阐。
鸡戟遂崇仪，龙楼期好善。
弄兵隳震业，启圣隆嗣典。
这首诗描绘了一场盛大的祭祀活动，通过对自然景象和礼仪安排的细致描写，展现了古人对于祭祀的庄重态度和隆重布置。开篇“天步昔将开”、“商郊初欲践”，诗人先以宏伟的画面引入主题，仿佛读者也随着诗人的脚步，一步步走向那古老而神圣的地方。
接着，“抚戎金阵廓”、“贰极瑶图阐”则是对祭祀场所装饰和布置的描绘，这里的“抚戎金阵”可能指的是用黄金装饰的祭器或仪仗，而“贰极瑶图”则形容了精美绝伦的玉石图案，展现了当时工艺水平之高。
诗中，“鸡戟遂崇仪”、“龙楼期好善”，“鸡戟”可能是指祭祀用的器物或是某种标志性的装饰，而“龙楼”则暗示了场所的宏伟和壮丽，通过这些细节，可以感受到诗人对于这一盛事的敬畏之心。
最后，“弄兵隳震业”、“启圣隆嗣典”，似乎在表达祭祀活动不仅是对过去的缅怀，更是为了传承和弘扬圣人的教诲，展现了一种文化和精神层面的连续性。
整体而言，这首诗通过其精美细腻的语言和丰富的想象力，为我们还原了一个古代祭祀活动的壮观场景，同时也反映出古人对于历史传统的尊崇之情。
不详
隋季昔云终，唐年初启圣。
纂戎将禁暴，崇儒更敷政。
威略静三边，仁恩覃万姓。
称文既表温柔德，示武须成蹈厉容。
缀兆疾舒皆应节，明明我祖乐无穷。
清庙新，展严禋。恭祖德，厚人伦。雅乐荐，礼器陈。
俨皇尸，列虞宾。神如在，声不闻。享必信，貌惟夤。
想龙服，奠牺樽。礼既备，庆来臻。
卜世长，帝祚昌。定中国，服四方。修明祀，从旧章。
奏激楚，转清商。罗俎豆，列簪裳。歌累累，容皇皇。
望来格，降休祥。祝敢告，寿无疆。
