书事酬新兴元使君邵大兄邵与圆机有旧因以奉呈

东来车骑岂君归,我欲悬车归则时。

仙女丹砂能不老,腐儒青简亦难衰。

宁乖洛水田园计,且及燕山馈饷期。

最课直当中秘阁,白头相望更迟迟。

形式: 七言律诗 押[支]韵

翻译

东方的使者车马难道是为你的归来,我也想辞官归乡享受天伦之乐。
仙女的丹砂可以使人长生不老,但我这学识浅薄的读书人也难以抵挡岁月的流逝。
我宁愿放弃在洛阳田园的悠闲生活,暂且满足于燕山的军需供应。
我希望能继续在中秘阁任职,即使白发苍苍,彼此遥望,仍然期待重逢。

注释

东来车骑:东方的使者或官员。
岂:难道。
君归:你归来。
我欲:我想要。
悬车:古代官员退休。
归则时:适合回归的时候。
仙女:神话中的仙子。
丹砂:传说中的长生药。
腐儒:自谦之词,指自己学问浅薄的老者。
青简:书籍,古代用竹简书写。
难衰:难以衰退,指衰老。
宁乖:宁愿违背。
洛水田园:洛阳的田园生活。
计:计划。
馈饷期:军需供应的时间。
课:担任。
直当中秘阁:在中秘阁任职。
白头:白发。
相望:遥望。
更迟迟:更加期待。

鉴赏

这首诗是宋代诗人晁说之所作,题为《书事酬新兴元使君邵大兄邵与圆机有旧因以奉呈》。诗中表达了诗人对友人邵大兄的期待和自身的感慨。首句“东来车骑岂君归”暗示友人从远方归来,诗人不禁设想其归期。接着,“我欲悬车归则时”表达了诗人自己也有归隐之意,但时机尚未成熟。

诗人提到“仙女丹砂能不老”,暗指道家修炼长生之术,暗示友人可能追求这种延年益寿的方法。然而,诗人自谦为“腐儒”,即使面对书籍也无法抗拒衰老,体现了他对时光流逝的无奈。在情感上,他宁愿违背远离洛水田园的理想,也要抓住与友人相聚的机会,即“宁乖洛水田园计,且及燕山馈饷期”。

最后两句“最课直当中秘阁,白头相望更迟迟”,诗人表达了对在中秘阁任职的期待,同时流露出与友人共度岁月的深情,即使两鬓斑白,仍渴望长久相伴。整首诗情感真挚,既有对友人的思念,又有对人生阶段的感慨,展现了诗人深厚的人文情怀。

收录诗词(920)

晁说之(宋)

成就

不详

经历

伯以,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家

  • 字:以道
  • 籍贯:因慕司马光之为
  • 生卒年:1059年—1129年

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