送僧芳兰谷住持明招寺

幽兰之生在深谷,不以无人而不芳。

钵盂朝采坠露饮,青莲薝卜停馨香。

谷中空明若圆镜,须弥环海日月光。

傲睨天台高郁苍,五百痴衲岩穴藏。

小乘留恋不死乡,何缘比肩大法王。

后代演经谈渺茫,天花纷飞七宝床。

远窥正觉如望洋,伊谁面壁文字忘。

独栖金华山满房,定中趺坐岁月长。

声音色相等妄幻,自谓学佛非荒唐。

冰壶石笋出云汉,飘然凌虚观十方。

龙蟠法界气紫黄,渡杯如电江声凉。

偶然乞得袈裟地,已被东莱建道场。

东莱先陇在武义,非为荐福生天堂。

正缘人家有兴废,寺观经久愿力彊。

金坊宝閤钟鼓震,马鬣肯使樵苏伤。

我思儒门经济业,发育万物随翕张。

存心养性禅所宗,浩气刚大仙揣量。

空玄衍说元有自,劝人作善来百祥。

虽云离伦绝世故,恃此礼乐扶纲常。

何必火书庐其居,然后邹鲁文教昌。

东莱云车自天降,抚掌应笑吾言狂。

形式: 古风 押[阳]韵

鉴赏

这首诗是明代诗人陶安所作的《送僧芳兰谷住持明招寺》,通过对幽兰生长山谷、僧人芳兰谷修行明招寺的描绘,表达了对僧人超凡脱俗生活以及佛法修行的赞美。诗中运用了丰富的意象,如“幽兰不以无人而不芳”象征僧人的品格高洁,“谷中空明若圆镜”形容环境的清净,“冰壶石笋出云汉”则显现出修行者的仙风道骨。

诗人通过“小乘留恋不死乡,何缘比肩大法王”的对比,表达了对大乘佛法的向往和对僧人追求佛法大境界的期许。同时,诗中也体现了儒家的仁爱思想,“存心养性禅所宗,浩气刚大仙揣量”,强调了修行者不仅要修身养性,还要有济世之心。

最后,诗人以“东莱云车自天降”寓意僧人的佛法传播,以及对社会教化的期待,认为佛法与儒学一样,能够维护社会秩序和伦理规范,无需借助极端手段。

整首诗语言优美,意境深远,既展现了僧人修行的清寂,又寄托了对社会和谐的期盼,体现了作者深厚的文化底蕴和高尚的道德情操。

收录诗词(859)

陶安(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

自大关至小关

山径多盘折,无劳怨苦辛。

深岩不见日,冻雪几经旬。

衣薄肌生粟,轮驰眼翳尘。

想应慈母意,日日念行人。

形式: 五言律诗 押[真]韵

送人赴幕职

浙西第一县,幕下总诸曹。

兴逐云山远,心忘案牍劳。

写诗嘲月兔,呼酒擘霜螯。

应有宽民策,方知赞画高。

形式: 五言律诗 押[豪]韵

送人赴浙东

处俭爱齑淡,嗜经如蔗甜。

香煤浮砚沼,短烛照书帘。

鲒岸涨春雨,鳅潮沃夜蟾。

十年交谊厚,两地别怀添。

形式: 五言律诗 押[盐]韵

病后

饮水味吾易,秋江亦让清。

寒初身欲蛰,病后发重生。

乞米亲书帖,淹菹未满罂。

高天风露洁,庭菊晚含英。

形式: 五言律诗 押[庚]韵