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山边白云閒不扫,庙前土马荒春草。
山下松花龙甲光,东风古柏吹煖香。
朝霞为裳水为佩,守庙千年老龙在。
清风扫堂神暮还,山头月出溪潺潺。
这首诗描绘了一幅宁静自然的画面,通过对山边、庙前景象的细腻描写,展现了诗人对大自然和神灵所在之处的崇敬之情。诗中运用了鲜明的对比,如白云闲不扫与荒春草的对比,山下松花龙甲光与东风古柏吹煖香的对比,都表现出一种超然物外的宁静与和谐。
“朝霞为裳水为佩”一句,通过将自然之美赋予神灵的装饰,以此表达诗人对庙宇中所祀之神的崇敬。守庙千年老龙在,则增添了一种时间的沉淀和超凡脱俗的气息。
“清风扫堂神暮还”一句,描绘了晚间庙宇内外清净无为的情景,而“山头月出溪潺潺”则是夜深人静之时,自然界最终展现出的宁谧与生命力。溪水潺潺的声音,如同大地的呼吸,与诗中前文描绘的宁静氛围相得益彰。
总体而言,这首诗通过细腻的景物描写和巧妙的意象运用,传达了诗人对自然之美与神圣所在之处的敬畏之心,以及对超越尘世、永恒不变之境界的向往。
不详
北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州
寒流不相待,舟楫定何如。
岁事日已宴,客行谁与娱。
淮鱼将入馔,江酒且倾壶。
我似离群雁,汀洲片影无。
一峰枝水孤剑立,古庙开帘双脸红。
水边古木老龙蛰,山下水色磨青铜。
我来扁舟望有祷,万顷春水清溶溶。
明神报我意加厚,嗟我荐献愧不丰。
重游知复在何日,俯仰天地身飘蓬。
稍稍阴霭集,萧肃春寒生。
窗灯耿初照,小雨细无声。
还来就温炉,依然有故情。
燕坐悄无语,军城递远更。
午景蔽浮云,芳林散清雨。
虚窗度遥吹,稍觉青叶举。
残蔬知夏馀,陨叶兆秋序。
幽独无往来,烹茶谁晤语。