一中

莫把三才别立根,此身亦自一中分。

四时环绕天包地,万片捲舒山出云。

道在灵台常泼泼,气归元海自沄沄。

百年保合太和内,老学无成恐有闻。

形式: 七言律诗 押[文]韵

翻译

不要孤立看待天地人这三才,人的生命也从中产生并划分
四季轮回,天空包容大地,万片云彩翻卷,山峰从云中显现
真理存在于心灵深处,不断流动,气息回归根本,自然流淌
百年间保持和谐统一,老年学习若无所成,恐怕会有所耳闻

注释

三才:中国古代哲学中的天地人三要素。
灵台:古人对心灵或精神世界的称呼。
元海:指人体内的元气或生命的源泉。
保合太和:保持宇宙万物和谐统一的状态。
老学:老年时期的学习或修养。

鉴赏

这首诗是宋代诗人丘葵的作品,表达了诗人对于自然与宇宙和谐统一的哲学思考。开篇“莫把三才别立根”强调万物共根,反对将天地万物割裂开来。这不仅体现了中国古代的整体论思维,也是道家思想中“天人合一”的重要观点。

接着,“此身亦自一中分”则把这种宇宙观引申到个人身上,意味着个人的生命也是这个大统一中的一个部分。这两句诗表达了对自然界和谐整体的认识,以及个人与自然和谐共生的理念。

“四时环绕天包地,万片捲舒山出云”则是通过描写自然景象来强化这种宇宙观。这里,“四时”指春夏秋冬,表明季节更替的自然规律。而“万片捲舒山出云”,则形象地展示了山与云之间相互作用的动态景观,这些都是天地万物和谐运行的具体体现。

下文,“道在灵台常泼泼,气归元海自沄沄”进一步深化了这种哲学思考。这里“道”指的是宇宙间普遍存在的规律与秩序,而“灵台”则是内心世界。“气归元海”,则是在说万物都有其本源,回到根本的自然状态。这两句诗强调了顺应自然、返璞归真的人生态度。

最后,“百年保合太和内,老学无成恐有闻”表达了诗人对于个人生命价值和学习态度的思考。这里“百年”指的是一生的时间,“保合太和内”,是希望能够保持内心的平和与天地万物的和谐相处。而“老学无成恐有闻”,则是在表达一种谦逊的学习态度,即即使到了老年,也不敢说自己已经有所成就,害怕别人听到自己的夸张之词。

综上所述,这首诗通过对宇宙万物和谐统一的思考,以及个人的生命价值与学习态度的反思,展现了中国古代哲学中对于自然与人类关系的深刻理解。

收录诗词(346)

丘葵(宋)

成就

不详

经历

不详

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