此诗描绘了一位隐士在山林间的生活场景，充满了宁静与淡泊的氛围。诗人以“逸人在山泽，境静心自清”开篇，点明了主人公远离尘嚣，追求内心平静的生活状态。接着，通过描述“树堂不必广，取适三四楹”，展现了隐居之所虽不宏大，但足以满足心灵的舒适与自在。
“几席何所有，图书浩纵横”一句，形象地描绘了简朴而丰富的精神世界，书籍堆叠，知识如海，反映了主人对学问的热爱与追求。随后，“尊罍时复具，客至辄与倾”则展示了主人待客的热情与生活的情趣，即使简陋，也能以酒会友，共享欢愉。
“东风散庭树，众鸟相和鸣”描绘了自然界的和谐景象，春风轻拂，树木摇曳，百鸟齐鸣，构成了一幅生机勃勃的画面。最后，“高歌有至乐，所乐非世情”表达了主人公超越世俗的快乐，他的快乐源自内心的平和与对美好生活的向往。
“食薇卧首阳，空留苦节名”引用了伯夷、叔齐的故事，他们因反对周武王伐纣而隐居首阳山，以野菜为食，最终饿死。这里借以表达主人公虽有高尚的节操，但未能实现功业，留下的是空名。接下来，“旧衣起草庐，勋业竟何成”进一步强调了主人公虽有理想与抱负，却未能在世间留下显著的功绩。
“士师与乘田，行义不在荣”则指出真正的道德与行为的价值并不在于外在的荣誉与地位，而在于内心的修养与实践。最后，“嗟嗟雷夫子，吾知得其生”是对主人公的感慨与赞美，认为他能够过上符合自己心意的生活，是值得尊敬与羡慕的。
整首诗通过对雷氏逸清堂主人生活的细腻描绘，展现了其超脱世俗、追求内心平和与精神自由的人生境界，同时也蕴含了对理想与现实、个人与社会关系的深刻思考。
