满庭芳.忍忍忍

刃下挑心,心头插刃,认来堪作良因。

无明降住,有辱不生嗔。

忆昔清河公艺,尚垂涕、书此和亲。

无争士,常行大善,不敢暂伤神。

人猜泥捏塑,逢刀坦坦,遇药申申。

便是非不辩,强弱无论。

师父重阳教我,消烟火、悟假修真。

常忍耐,触来勿竞,端的做仙人。

形式: 词牌: 满庭芳 押[真]韵

翻译

刀下挑起心中的痛苦,痛苦又如刀插入心,看似残酷却能视为善行的原因。
无明的情绪被平息,面对侮辱也不再动怒。
回忆起清河公的才艺,他曾流泪写下这首诗,赞颂和亲的和平。
不争之人,常行大善,从不轻易伤害他人。
人们猜测我是泥土捏成的,面对刀剑坦然,遇见药物则小心谨慎。
即使是非不分,强弱不明,我也不去争论。
师父重阳教导我,要消除世俗纷争,明白虚假与真实的区别,修炼真我。
常常忍耐,遇到任何事都不争斗,真正做到仙人的境界。

注释

刃:刀。
心头:内心。
良因:善行的原因。
无明:不明智的情绪。
和亲:通过联姻来维护和平。
无争士:不争强好胜的人。
消烟火:消除世俗的纷扰。
悟假修真:理解虚幻与真实,修炼真我。
触来勿竞:遇到事情不争斗。
端的:确实,真正地。

鉴赏

这首元代马钰的《满庭芳·忍忍忍》是一首禅意深厚的词,以忍耐为主题,表达了作者对修行与人生哲理的独特见解。词中通过比喻和象征手法,展现了作者对于世间纷扰的态度。

"刃下挑心,心头插刃",形象地描绘了内心的冲突与痛苦,但诗人却能"认来堪作良因",将这些视为提升自我、净化心灵的契机。"无明降住,有辱不生嗔",表明诗人已经超越了世俗的嗔怒,达到了内心的平静。

"忆昔清河公艺,尚垂涕、书此和亲",借古人之事,强调和亲之义,进一步阐述忍让的重要性。"无争士,常行大善,不敢暂伤神",表达出一个不争之人,始终行善,保持精神的纯净。

接下来,词人通过"人猜泥捏塑,逢刀坦坦,遇药申申",比喻人在面对困境时应如泥塑般坚韧,无论遭遇何种挑战都能坦然接受。"便是非不辩,强弱无论",则倡导不执着于是非和胜负,展现出超脱的智慧。

"师父重阳教我,消烟火、悟假修真",表明诗人受过高人指点,懂得通过消除欲望和烦恼,达到内心的清净。"常忍耐,触来勿竞,端的做仙人",最后点明忍耐是通往仙道的关键,无论何时何事,都要保持忍让和淡泊。

总的来说,这首词以浅显易懂的语言,传达了深邃的禅修理念,鼓励人们在日常生活中修炼忍耐,以达到内心的和谐与超脱。

收录诗词(880)

马钰(元)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

满庭芳.怀修炼

物物心休,般般事已,进入退己从长。

无争上士,柔弱胜刚强。

坦荡逍遥度日,处清净、成就圆方。

怀修炼,亘初灵物,决要鼎中藏。

难忘唯是道,如饥似饭,如渴思浆。

似婴儿寻母,专一思量。

急救自家性命,调真息、不要忙忙。

常细细,绵绵来往,功到赴蓬庄。

形式: 词牌: 满庭芳 押[阳]韵

满庭芳.证仙果

牝锁玄通,龙奔虎走,微微调息绵绵。

清风透户,不放马猿颠。

姹女婴儿相遇,论清净、至妙根源。

无作做,自然成道,决上大罗天。

愚男专恳告,十方父母,听取儿言。

愿茶坊酒肆,递互相传。

莫以孤言貉语,是端的、秘密幽玄。

凭斯用,人人有分,个个做神仙。

形式: 词牌: 满庭芳

满庭芳.和芝阳灵元子卫信道韵

放懒生涯,欣慵活计,起心念念慈悲。

而今不肯,摘叶更寻枝。

撇下之乎者也,的端认、莲出青泥。

闲闲里,扪心自忖,有似遇良医。

逍遥真自在,要成仙福,凭仗心师。

志坚如山岳,不许胡移。

日用无为清净,自然得、捉住东西。

些玄妙,悟来通晓,虽老不为迟。

形式: 词牌: 满庭芳

满庭芳.和张飞卿殿试韵

七赴皇都,三经殿试,怎知炼气绵绵。

心猿休歇,意马罢强颠。

燕处申申快意,仗清净、固住灵源。

玄玄处,三光并秀,照耀洞中天。

劝君开觉悟,休驰才俊,听取余言。

有逍遥妙路,无说无传。

决烈一刀两段,绝缘虑、自是通玄。

真功就,留侯的裔,继踵作神仙。

形式: 词牌: 满庭芳