这首诗描绘了一幅隐士与友人交往的雅致画面。诗人通过细腻的笔触，展现了隐士与来访之客的深厚情谊和高雅的生活情趣。
首先，诗中“有客寻幽盟，排扉日相访”两句，描绘了友人对隐居之地的向往与频繁造访的情景，体现了友情的深厚与真挚。接着，“身披翠羽衣，手植青藜杖”两句，以生动的细节刻画了隐士的外在形象，翠羽衣象征着自然与高洁，青藜杖则寓意着行走在山林间的自由与超脱。
“挥麈恣高谈，扫门谢尘鞅”两句，展现了隐士与友人之间的畅谈与交流，通过“挥麈”这一动作，形象地表现了谈话的热烈与自由。而“扫门谢尘鞅”则表达了隐士对于世俗纷扰的淡然态度，以及对真正友谊的珍视。
“琅玕启新声，金玉戛清响”两句，运用比喻手法，将琴瑟之声比作琅玕（竹子）的新声与金玉的清响，进一步渲染了交谈时的和谐氛围。接下来，“拈风入吟坛，弄月过书幌”两句，通过“拈风”与“弄月”的动作，描绘了隐士与友人在自然与书籍间自由游走的情景，体现了他们对生活的热爱与追求。
“逸思定三竿，孤骞挺千丈”两句，以夸张的手法赞美了隐士与友人的思想深邃与人格高洁，如同早晨的阳光与高耸的山峰，给人以无限的遐想与敬仰。
“凌云看少豪，傲霜誇老壮”两句，通过对比，赞扬了隐士与友人无论年轻还是年老，都能保持豪迈与坚强的精神面貌，体现了他们对人生的态度与追求。
“笋列拜天书，金茎吸云酿”两句，以笋的成长与金茎的汲取，象征了知识的积累与精神的滋养，进一步深化了对隐士与友人智慧与品格的赞美。
最后，“募醉忽拚袂，晚来复相向”两句，描绘了聚会结束时的场景，隐士与友人虽暂时分别，但心中充满了不舍与期待，预示着未来再次相聚的美好愿望。“宾至主不迎，主坐宾不让”两句，通过这种看似矛盾的描述，展现了隐士与友人间平等而深厚的友谊，以及对生活真谛的深刻理解。
“愿作无言交，永言伴清况”两句，表达了诗人对隐士与友人之间超越言语的深厚情感的向往，以及对宁静生活状态的追求与赞美。
整体而言，这首诗通过对隐士与友人交往场景的细腻描绘，展现了他们之间深厚的情感、高雅的生活情趣以及对理想生活的追求，是一首充满诗意与哲理的作品。
