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莫问野腾腾，劳形已不能。
慇勤无上士，珍重有名僧。
坐觉心心默，行思步步冰。
终归石房里，一点夜深灯。
这是一首描绘禅修生活的诗句，通过对自然环境和内心世界的描写，展现出诗人一种超脱尘世、寻求精神宁静的心境。
“莫问野腾腾，劳形已不能。”这两句表达了诗人对于外界纷扰不再过于关注，身体上的疲惫已经让他无法继续投入世俗的忙碌之中。这是对出家人的生活状态的一种写照，同时也是对内心世界的一种映射。
“慇勤无上士，珍重有名僧。”这里的“慇勤”指的是恭敬、尊崇的态度，“无上士”则是指没有比这更高的境界或地位，而“有名僧”则可能是指诗人自己或者他所敬仰的修行者。这些词汇显示了诗人对佛法和禅宗的深厚尊崇，以及对达到最高精神境界的向往。
“坐觉心心默，行思步步冰。”这两句描绘的是诗人的禅修状态，“坐觉”是指坐在静处时的心灵感受，而“心心默”则表达了一种内在的宁静和安详；“行思”则是在行走时的心灵活动，而“步步冰”则可能象征着一种冷静、超然于世俗欲望之上的状态。
“终归石房里，一点夜深灯。”这两句是对诗人最终归宿的描写，“石房”很可能是指寺庙中的禅房或者岩洞，而“一点夜深灯”则象征着即便是在黑夜中，也有知识和智慧的光芒照亮内心。
整体而言，这首诗通过对自然环境与内在心灵状态的描写，展示了一种超脱物质世界、追求精神宁静的生活态度。
不详
晚年自号衡岳沙门，唐朝晚期著名诗僧
嵩峰有客远相寻，尘满麻衣袖苦吟。
花尽草长方闭户，道孤身老正伤心。
红堆落日云千仞，碧撼凉风竹一林。
惆怅雅声消歇去，喜君聊此暂披襟。
旧溪千万竿，风雨夜珊珊。
白首来江国，黄金买岁寒。
乍移伤粉节，终绕著朱栏。
会得承春力，新抽锦箨看。
上台言任养疏愚，乞与西城水满湖。
吹榻好风终日有，趁凉闲客片时无。
檀栾翠拥清蝉在，菡萏红残白鸟孤。
欲问存思搜抉妙，几联诗许敌三都。
火云阳焰欲烧空，小槛幽窗想旧峰。
白汗此时流枕簟，清风何处动杉松。
残更正好眠凉月，远寺俄闻报晓钟。
只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。
