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松枝多变化，怪绝似诸峰。
疑尔黄山客，前身亦一松。
这首诗由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，名为《寄黄山道者（其一）》。诗中以松树为喻，表达了对黄山道者的崇敬与向往之情。
“松枝多变化，怪绝似诸峰。” 开篇即以松枝的多变形态，形象地描绘出黄山道者超凡脱俗的形象，仿佛他本身就是一座座奇峰，充满了神秘与奇异的魅力。
“疑尔黄山客，前身亦一松。” 接着，诗人通过“疑”字，表达了一种猜测与想象，似乎在问对方是否是黄山的客人，又或是曾经是一株松树，暗示了黄山道者与自然界的深厚联系，以及他可能拥有的超然境界和非凡经历。
整首诗运用了象征与联想的手法，通过松树这一意象，不仅赞美了黄山道者的独特气质和精神风貌，也寄托了诗人对自由、超脱和自然和谐生活的向往。语言简洁而富有深意，展现了诗人高超的艺术造诣和对自然美的深刻感悟。
诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。
松与峰多怪，盘旋势万重。
有时蝉蜕去，一半化为峰。
三十六峰外，疑皆松所成。
巨灵多变怪，一一本无情。
蕉叶何尝落，乾时可作书。
绕庭三十树，人道绿天如。
黄山携一笋，画出似奇峰。
怪石平生好，于兹得次宗。
