赠漳州张怡使君

旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。

井田异政光蛮竹,符节深恩隔瘴云。

已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。

几时徵拜征西越,学著缦胡从使君。

形式: 七言律诗 押[文]韵

鉴赏

这首诗是唐代诗人陈陶所作,名为《赠漳州张怡使君》。从诗中可以看出,诗人是在赞颂某位官员的德政和才能,同时也流露出诗人对朋友或同僚的怀念之情。

“旧德徐方天下闻”,此句表明徐方的美德已为天下所知。"当年熊轼继清芬",则是指熊轼继承了先辈清白的名声。"井田异政光蛮竹",这里“异政”意味着特殊或独特的治理方式,“蛮竹”则可能象征着边远之地的粗犷与坚韧。

"符节深恩隔瘴云"一句中,“符节”通常指的是官印或官职,“深恩”表达了诗人对被赠诗者的深厚情感,而“隔瘴云”则可能暗示着地理上的远离或心灵上的隔阂。

接着,“已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰”,这里“嘉祥”可能指的是吉祥或者美好的预兆,“北户”意味着边疆之地,而“夷貊蠹南薰”则是对边疆民族的描述,或许带有一定的贬义。

最后,“几时徵拜征西越,学著缦胡从使君”,诗人表达了希望能够早日被召唤到边疆地区去拜访这位官员,并向他学习如何像古代名将一样治理边疆之地。这里的“西越”和“缦胡”都是对边远地区或民族的称呼,而“使君”则是对受赠诗者的一种尊称。

整首诗不仅展现了诗人对被赠诗者能力与德行的高度评价,也反映出诗人对于边疆政策和治理方式的关心,以及个人情感上的牵挂。

收录诗词(176)

陈陶(唐)

成就

不详

经历

《全唐诗》卷七百四十五“”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷

  • 号:三教布衣
  • 籍贯:当是剑浦(今福建南平)
  • 生卒年:约公元812—约885年

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