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认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。
但随天地明消息,方识阴阳有信音。
左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
这首诗是唐代诗人吕岩的作品,名为《七言·其二十三》。诗中蕴含深厚的道家思想和仙境意象。
首句“认得东西木与金”表明了对宇宙万物本质的洞察,这里的“东西木与金”暗指五行之说,寓意深远。
接下来的“自然炉鼎虎龙吟”,则是用炼丹术语描绘出一幅仙境图景,炉鼎象征着修炼过程中的器具,“虎龙吟”则是对修炼到达一定层次时所发出的声音的形容,它寓意着内在力量的爆发与提升。
“但随天地明消息,方识阴阳有信音”,诗人表达了顺应自然法则的重要性,只有顺应了自然的规律,才能理解到宇宙间阴阳变化的真谛。
“左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心”两句,则描绘出仙人在修炼过程中的神态。南辰指的是天上的星宿,北极则是北斗七星之首,诗中左手攀住南辰的“鹤羽”,右手持有北极的“龟心”,形象地展示了仙人的超然物外和掌握宇宙之力。
最后,“神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻”表达了一种对内在修为的重视与信任。诗人认为真正的智慧和力量来自于内心的修炼,而非外界的追求。
整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了作者对于道家哲学和修仙之道的理解与领悟,是一篇充满诗意和哲理的佳作。
不详
也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人
一本天机深更深,徒言万劫与千金。
三冬大热玄中火,六月霜寒表外阴。
金为浮来方见性,木因沈后始知心。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去悤悤。
铺排剑戟奔如电,罗列旌旗疾似风。
活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
河清海晏乾坤净,世世安居道德中。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。
知是一般真个术,调和六一也同天。
玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。
花似黄金苞不大,子如白玉颗皆圆。
栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。