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道人铁笛响,半入洞庭山。
天风将一半,吹度白银湾。
这首诗描绘了一位道人手持铁笛,笛声悠扬地穿越湖光山色的场景。"道人铁笛响"开篇,形象地刻画了道人的身份和乐器,暗示出一种超凡脱俗的气息。"半入洞庭山"进一步描绘笛声随着山风飘向洞庭湖,仿佛与自然景色融为一体。
"天风将一半",这里的"天风"象征着高洁和神秘的力量,它不仅吹动了笛声,也似乎带走了道人心中的部分思绪,使得笛声更加空灵。"吹度白银湾"则以"白银湾"比喻湖面的波光粼粼,如同银色的海湾映衬着笛声,增添了画面的诗意和动态感。
整首诗通过道人吹笛这一细节,展现了诗人对自然与人文和谐共处的向往,以及对超然心境的追求。杨维桢作为元末明初的文人,他的诗歌往往富有哲理,此诗也不例外,寓言性较强,给人留下深刻的印象。
不详
文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世
仙橘大如斗,浮之过洞庭。
江妃浑未识,唤作楚王萍。
海客报奇事,青天火瓮飞。
明朝雷泽底,新有落星矶。
网得珊瑚树,移栽玛瑙盆。
夜来风雨横,龙气上珠根。
海上双雷岛,浑如滟滪堆。
乖龙拔山脚,飞渡海门来。