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佛子飞帆过海来，好携瓶锡上天台。
国师尚有灵踪在，宝塔巍然正面开。
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《送日本国觉阿金庆二禅人游天台》系列诗中的第三首。诗人以送别日本禅师阿金庆二前往天台山游历为背景，表达了对佛法传承和名胜古迹的敬仰之情。
"佛子飞帆过海来"，描绘了禅师乘船渡海而来的情景，形象生动，展现了佛法传播的广远与禅师的虔诚决心。
"好携瓶锡上天台"，瓶锡是僧人的行装，此句寓意禅师带着佛法的精神踏上朝圣之旅，暗示天台山在禅人心中具有崇高的地位。
"国师尚有灵踪在"，国师指高僧，言及天台山曾有高僧留下的精神遗产，体现了对前贤的敬仰和对佛法传统的尊重。
"宝塔巍然正面开"，最后以宝塔的形象收尾，既象征着天台山的佛教文化积淀，也寄寓了对禅人登临顶峰、领悟佛法的祝愿。
整体来看，这首诗语言简洁，意境深远，表达了对佛法传播者敬意的同时，也赞美了天台山的佛教圣地地位。
不详
青原下八世，双泉郁禅师法嗣。住鼎州（今湖南常德）德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首
杀人放火大慈悲，禅教俱非道莫齐。
平地一声师子吼，释迦弥勒竖降旗。
佛子亲从日本来，人天随步叹奇哉。
一机拶出金牛舞，千圣当头正眼开。
达磨西来教外宗，了无言说立全功。
单传直指通身眼，谁信从前彻骨穷。
脱笼掣辔换皮毛，水远山长道自高。
平澹家风随分展，割鸡时暂屈牛刀。
