骚词(其二)

山昙昙兮起云,山浪浪兮流水。

神何为兮山中,岂怀忠兮放弃。

沃牛炙兮疗饥,挈壶兮荷锸随之,生不封侯兮死何庙食为。

是耶非耶,余不得而知。

女巫兮击鼓,坎坎兮祠之下。

帝不下招兮遗怒,馘长蛟兮缚雄虎。

野无烽兮海无澜,马不用兮都且闲,都且闲兮神乎何以为御。

振策而风兮回轩为雨,风雨时兮多黍稌,风休雨止兮神何处所。

桂橑兮兰楣,朝云出游兮莫云来归。

云辉辉兮神来归,云霏霏兮神来归。

形式: 古风

翻译

山峦之上昙花盛开,山间流水潺潺。
神明为何隐居山中,难道忠诚被弃置一旁?
用烤牛肉充饥解渴,提壶扛锹相伴,生无封侯之愿,死后又何处祭祀?
是这样吗?我不清楚。
女巫击鼓,鼓声在神祠下回荡。
天帝未降恩召,留下愤怒,斩杀巨蛟,囚禁猛虎。
野外烽火不再燃,大海平静无波澜,战马闲置,神祇何以驾驭世间?
挥鞭驱风,转眼间乌云化雨,风雨适时,五谷丰登。风停雨歇,神灵又在何处?
桂木做梁,兰木作栏,朝云出没,暮云归来。
云彩灿烂,神明回归,云雾缭绕,神明再次降临。

注释

山昙昙兮起云:形容山中昙花盛开的样子。
山浪浪兮流水:描绘山间流水不断。
神何为兮山中:疑问神明为何隐居山中。
岂怀忠兮放弃:猜测是否因忠诚被放弃。
沃牛炙兮疗饥:烤牛肉用来充饥。
挈壶兮荷锸随之:提壶携锹,生活简朴。
生不封侯兮死何庙食为:感叹生无封侯之志,死后也无法享受祭祀。
女巫兮击鼓:女巫举行祭祀活动。
坎坎兮祠之下:鼓声在神祠下回荡。
帝不下招兮遗怒:天帝未回应,留下愤怒。
馘长蛟兮缚雄虎:象征性地斩杀蛟龙和捆绑猛虎。
神乎何以为御:询问神祇如何管理世间。
风雨时兮多黍稌:风雨适时,有利于农作物生长。
桂橑兮兰楣:用桂木和兰木装饰房屋。
云辉辉兮神来归:云彩明亮,神明归来。
云霏霏兮神来归:云雾弥漫,神明再次降临。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释善珍的《骚词(其二)》,以山川自然景象和神话传说为背景,表达了对未知神秘力量的探索与疑问。诗人运用丰富的意象,如“山昙昙兮起云”、“沃牛炙兮疗饥”等,描绘了一幅山中生活的画面,暗示了主人公在山林中的孤独与坚韧。

诗中主人公似乎在寻求神明的指引,但又对神明的行为感到困惑,不知其忠诚何在,是否真的能带来庇护。“女巫兮击鼓”、“帝不下招兮遗怒”等句,描绘了祭祀场景,反映出人们对神明的敬畏与祈求。然而,尽管风雨变化,神明并未显形,使得人们不禁质疑神的存在意义。

最后,诗人通过“桂橑兮兰楣”、“云辉辉兮神来归”等描绘,营造出一种神秘而梦幻的氛围,似乎在暗示神明并非常在人间,而是隐于云间,难以捉摸。整首诗充满了哲理思考,体现了宋代理性精神与神秘主义的交融。

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释善珍(宋)

成就

不详

经历

不详

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