这首诗《齿落》是宋代诗人李昭玘所作，以“齿落”这一自然现象为喻，深刻地揭示了人生哲理。
首联“孽虫负固饱膻荤，摧折才能绝祸根”，以“孽虫”比喻那些贪图享乐、不知节制的人，他们如同贪婪的虫子，饱食腥膻之物，却不知祸患正埋伏在身后。只有当他们受到挫折，才能真正认识到自己的错误，断绝祸根，避免更大的灾难。
颔联“每遇屠门惭大嚼，犹思梦泽欲平吞”，进一步描绘了贪欲者的形象。每当他们面对屠门，即屠宰场的大门，想起自己曾经的放纵，心中难免感到羞愧。然而，即使在梦中，他们仍渴望着能够吞食整个梦泽，表现了贪欲的难以满足和自我毁灭的倾向。
颈联“初摇不为唇先丧，已脱翻惊舌尚存”，通过牙齿与舌头的对比，表达了对人性中欲望与理智关系的思考。牙齿虽能帮助进食，但若不加以控制，可能会导致自身的损害；而舌头虽然可以表达欲望，但如果失去了理智的引导，可能导致更大的后果。这两句诗提醒人们，在追求欲望的同时，要保持理智，避免因过度放纵而自取灭亡。
尾联“莫与时人作嘲笑，不如缄口学无言”，告诫人们不要嘲笑那些陷入困境或犯错的人，因为每个人都有可能在未来的某个时刻遭遇相似的境遇。与其嘲笑他人，不如学会沉默，保持内心的平静与智慧，这是一种更为高尚和宽容的态度。
整体而言，这首诗通过“齿落”这一自然现象，巧妙地融入了对人性、欲望与理智关系的深刻思考，以及对社会现象的隐喻，展现了诗人独特的洞察力和深邃的思想。
