次韵令裕言诗

寓形宇宙有感发,无一不可供诗眸。

风花浩荡百变态,草木荣悴皆穷搜。

浑成功括造化窟,未辞斧凿孰为优。

要当险易随地出,或平或激如水流。

不才正自困讥骂,白璧为赠非所求。

自怜不具正法眼,解颐安足论赓酬。

形式: 古风 押[尤]韵

翻译

寄身于这广袤世界,万物都能触动诗的情感。
无论是风花的变幻,还是草木的盛衰,都被我穷尽笔端。
我试图全面概括自然的奥秘,即使雕琢再精细,也难以超越大自然本身。
诗歌应随环境变化而变化,或平缓如流水,或激昂起伏。
我承受着批评和嘲笑,赠送白璧并非我的追求。
自知没有正统的创作眼光,笑谈间哪里需要回应那些赞誉。

注释

寓形:寄身,比喻诗人与世界的联系。
宇宙:指广大的自然界。
诗眸:诗人的眼界,比喻对生活的敏感和观察。
风花:自然界的风和花,象征变化和美丽。
草木荣悴:草木的生长和凋零,象征生命的循环。
浑成:整体和谐,完美无缺。
功括:概括,总结。
造化窟:大自然的奥秘。
斧凿:人工雕琢,比喻创作过程。
险易:诗歌的起伏变化。
自困讥骂:遭受批评和嘲笑。
白璧:珍贵的礼物,这里比喻赞誉。
正法眼:正统的眼光,标准的审美观。
解颐:笑谈,轻松愉快的态度。
赓酬:回应,酬答。

鉴赏

这首诗是一位文人在表达自己对于创作和鉴赏诗歌的看法。开篇“寓形宇宙有感发,无一不可供诗眸”表明诗人认为宇宙万物都能激发诗意,每一个细节都可以成为诗歌的素材。这反映了古代文人的审美观点,即认为自然界中任何事物都含有诗意。

接着“风花浩荡百变态,草木荣悴皆穷搜”进一步强调了这一点,不仅是风和花的变化无常,就连草木的生长和凋谢也都是值得深入探索的对象。这里体现出诗人对自然界细微之处的观察与感受。

“浑成功括造化窟,未辞斧凿孰为优”则是说,即使是在创作上取得了成功,也不能停滞不前,还需不断改进和打磨,寻找更好的表达方式。诗人强调不断追求完美的态度。

“要当险易随地出,或平或激如水流”则是说在创作中,无论是困难还是容易,都应随机应变,像水流一样,或平缓或奔腾,充分展现诗歌的情感和节奏。

“不才正自困讥骂,白璧为赠非所求”表达了诗人对自己才能的谦虚态度,即使受到批评,也不以此为耻,而是视之为磨练自己的机会。同时,对于他人的馈赠也持有平常心,不图回报。

“自怜不具正法眼,解颐安足论赓酬”则是说诗人对自己缺乏正确的鉴赏眼光感到遗憾,但仍旧保持着一颗平和的心态,在探讨诗歌回应时持有一种安稳自得的姿态。

整首诗通过诗人的内心独白,展现了他对于诗歌创作与欣赏的深刻理解,以及对待批评和馈赠的高尚态度。

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李吕(宋)

成就

不详

经历

卒于宁宗庆元四年,年七十七岁。端庄自重。年四十,即弃科举。好治易,尤留意通鉴。教人循循善诱,常聚族百人,昕夕击鼓,聚众致礼享堂,不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷,《国史经籍志》传于世

  • 籍贯:记诵过
  • 生卒年:1122—1198

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