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十里城中一院僧，各持巾钵事南能。
还应笑我功名客，未解嫌官学大乘。
这首诗描绘了一位僧人在十里城中的一处庭院内，手持巾钵专注于佛事的平和景象。"各持巾钵事南能"一句，通过对僧人的具体行为的描写，展示了他们对于修行生活的投入和热忱。这里的“南能”可能是指寺院中的某个地方或某种修行方式。
诗人在后两句中转换视角，对自己功名心切、奔波于世俗之事的状态进行自嘲，表达了对自己的反省和批评。"未解嫌官学大乘"一句，则透露出诗人对于世俗功名与佛法修持之间矛盾的心境，以及希望能够超脱世间羁绊，投身于更深邃的佛理之中。
整首诗通过对比僧人的平静生活和自己功名客的忙碌，表达了诗人对于内心安宁与精神追求的向往。同时，这也反映出唐代士人对于佛法的普遍兴趣，以及他们在现实世界与精神世界之间寻找平衡的心路历程。
不详
晚唐大臣，著名诗人。会昌六年，进士及第，补盩厔县尉。仕宦显达，历任三镇从事，累迁嘉州刺史、各部郎中、同州刺史、工部尚书，先后担任感化军、武宁军和忠武军节度使。广明元年，为许州大将周岌所逐，全家遇害。癖于作诗，称赞“诗古赋纵横，令人畏后生”。著有《诗集》十卷、《繁城集》一卷
笠戴圆阴楚地棕，磬敲清响蜀山铜。
秋来说偈寅朝殿，爽爽杨枝满手风。
弦管声凝发唱高，几人心地暗伤刀。
思量更有何堪比，王母新开一树桃。
一曲新声惨画堂，可能心事忆周郎。
朝来为客频开口，绽尽桃花几许香。
出郊征骑逐飞埃，此别惟愁春未回。
寒叶夕阳投宿意，芦关门向远河开。
