上元日二首(其二)

蓂生三五叶初齐,上元羽客出桃蹊。

不爱仙家登真诀,愿蒙四海福黔黎。

形式: 七言绝句 押[齐]韵

翻译

当蓂荚生长到第三十五片叶整齐时,上元节的仙人从桃花小径走出。
他不喜爱仙家的飞升成真之法,只愿为四海之内的百姓带来福祉。

注释

蓂生:蓂荚生长,古代传说中的一种瑞草,每天长一片叶子,到满月时正好十六片,这里指代时间,特指农历每月十五。
三五:指农历每月十五,三和五相加得八,约数为十五,古人以此借指月圆之日。
叶初齐:叶子数量达到一个完整阶段,这里指蓂荚长到特定数量,象征时间恰好。
上元:指农历正月十五日,即元宵节,也是道教中的上元节,被认为是天官赐福的日子。
羽客:指仙人,穿着羽毛制成的衣服,有飞翔能力的修行者。
桃蹊:桃树下的小路,常用来形容风景优美的路径,此指仙人所居的美妙环境。
不爱:不偏好,不特别追求。
仙家:仙人的家,也指修仙之人或与仙有关的一切。
登真诀:成仙的秘诀,指可以让人飞升成仙的方法或法诀。
愿蒙:希望得到,愿意接受。
四海:泛指天下,四方海域之内,代指全中国或全世界。
福黔黎:给百姓带来福泽,黔黎是古代对百姓的称呼,意指平民百姓。

鉴赏

这是一首颇具深意的诗歌,通过对自然景象的描绘和仙家修道之事的提及,展现了诗人对于普度众生的愿望。从“蓂生三五叶初齐,上元羽客出桃蹊”两句来看,诗人以蓂草的成长和上元节日(即端午节)的到来为背景,描绘了一幅生机勃勃、生灵活跃的画面。这里的“蓂生三五叶初齐”是指蓂草到了夏季开始发芽,三五(十五天)后叶子初长而且已经排列整齐,而“上元羽客出桃蹊”则是说在端午节这一天,一些穿着华丽衣衫的人们(即“羽客”)走出了花团锦簇的桃林。这里的“羽客”有可能指的是诗人自己,或是类似诗人的修道者。

接下来的“不爱仙家登真诀,愿蒙四海福黔黎”两句,则表达了诗人内心的真实想法。他并不追求成仙之道,也就是说,他不仅仅满足于个人的修炼和超脱,而是更关注世间百姓的安危。这里的“蒙四海福黔黎”则意味着诗人愿意以自己的力量去覆盖整个世界,给予每一个人幸福与平安。这是一种深厚的人文关怀,也体现了诗人对于社会责任和悲悯情怀的展现。

总而言之,这首诗通过描写自然景象和表达个人愿望,抒发了诗人对普度众生的美好愿景,是一首蕴含深刻哲理与高尚情操的佳作。

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文宗皇帝(唐)

成就

不详

经历

不详

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