还山作(其二)

这首诗是明代诗人王宠所作的《还山作（其二）》。诗中描绘了诗人从官场回归自然山林的生活状态和心境变化。

首先，“恭承休明日，九轨今一家。”这两句表达了诗人从繁忙的官场生活解脱出来，回归宁静自然的心情。"恭承休"意味着在休息的日子里，诗人得以放松身心。“九轨”可能象征着繁忙的官场生活，而“今一家”则暗示了回归家庭或自然生活的平静与和谐。

接着，“进则绾龟玉，退则蛰龙蛇。”这两句运用了比喻手法，形象地描述了诗人在官场时的忙碌与谨慎（“绾龟玉”象征着官场中的权责与谨慎），以及退隐后内心的平静与自由（“蛰龙蛇”比喻潜藏与等待，象征退隐后的隐居生活）。

“吾道苟不亏，安用事咄嗟。”这两句强调了诗人坚守道德原则的重要性，即使在官场中面对压力与挑战，也要保持自我，不应轻易妥协。

“山川日閒旷，土风颇清嘉。”诗人赞美了回归自然后的宁静与美好，山川辽阔，乡土风情清新宜人。

“躧步陵绝岘，流目玩归霞。”这两句描绘了诗人漫步于山间，欣赏晚霞的美丽景象，表达了对自然美景的热爱与陶醉。

“鸣嘤蔼以豫，阳林荑渐花。”诗人通过鸟鸣声和春花的绽放，展现了春天的生机与活力，同时也暗示了内心的愉悦与满足。

“风光枝上汎，日采水中华。”这两句进一步描绘了春天的景色，阳光照耀在枝头，水中倒映着美丽的景致，体现了诗人对自然之美的细致观察与欣赏。

“感物眷弥结，悟空理已遐。”诗人通过观察自然界的万物，感悟到宇宙的奥秘与生命的真谛，内心充满了对宇宙真理的探索与理解。

最后，“永言咏玄寂，聊以遣纷拿。”诗人表示将永远吟唱着对宇宙的深邃思考，以此来排解尘世的烦恼与喧嚣，追求心灵的宁静与自由。

整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思，展现了诗人从官场回归自然后的内心世界，以及对生命、宇宙的深刻感悟，充满了对自然美的赞美和对精神自由的追求。