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异姓王开千步廊。大观文府霸湖光。
何来梧竹清风别,碧沚深居十二郎。
这首诗描绘了一幅宏大的景象,以“异姓王开千步廊”开篇,仿佛在述说一段历史故事,或是对某种宏伟建筑的赞叹。接下来,“大观文府霸湖光”,进一步渲染了场景的壮丽与文采飞扬,湖光山色与文府相映成趣,展现出一种独特的文化氛围。
“何来梧竹清风别”,笔锋一转,引入了自然界的清新之气,梧桐与翠竹在微风中轻轻摇曳,带来了一种不同于世俗的宁静与雅致。这里的“清风别”不仅指自然界的风,也暗含了一种超脱尘世的精神境界。
最后,“碧沚深居十二郎”,将视角拉回,仿佛是站在一处幽静的水边,遥望着远处的文府,十二郎的形象似乎在其中若隐若现,增添了几分神秘与深邃。这一句通过“碧沚”和“深居”营造出一种远离尘嚣、静谧深邃的意境,让人感受到诗人对美好生活的向往与追求。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了作者对自然美景与人文景观的深刻感悟,以及对理想生活状态的向往。
不详
清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,学者称谢山先生。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等
万金楼迥药笼多。闻道王仙载酒过。
那得乞来郎服食,玉醅长濩玉颜酡。
新纱织就过吴绫。缓带桥东百练轻。
尚有弓衣为郎贮,乌丝且待棹歌成。
天王天女影浓纤。问疾维摩壁上粘。
再向挽花西汇过,涌波穿石有神髯。
沧洲阁外水茫茫。玉箸鱼羹足侑觞。
侬便作歌谁与和,空教吴语独清狂。