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一溪拖碧绕崔嵬，瓶钵偏宜向此隈。
农罢树阴黄犊卧，斋时山下白衣来。
松多往日门人种，路是前朝释子开。
三卷贝多金粟语，可能心炼得成灰。
这首诗描绘了一处幽静的山谷风光，溪水环绕着峻险的崔嵬之地，恰似古人择佳境以居。"瓶钵偏宜向此隈"一句，透露出诗人对此地的钟爱与适意，似乎这里是隐逸修行的理想所在。
"农罢树阴黄犊卧"表达了劳作之后在树荫下休息的情景，"斋时山下白衣来"则显露出一种超然物外、清净自守的生活状态。这里的"斋时"可能指的是佛教中的斋戒，即僧众定期聚集之时，而"白衣来"则可能是指普通百姓或信徒前来朝拜。
"松多往日门人种，路是前朝释子开"两句，提到了往昔有人在这里种植松树，形成了一条由古代僧侣所开辟的道路。这些描写让人感受到时间的流转和历史的沉淀。
最后两句"三卷贝多金粟语，可能心炼得成灰"则是诗人内心世界的展现。他可能在这里研读佛经（以贝叶为页的经书），通过长期的心灵修炼，使自己的内心变得坚韧如同炼过的金属。
整首诗不仅描绘了景象，更蕴含着诗人对佛法的追求和个人精神世界的沉淀。
不详
烟萝况逼神仙窟，丹灶还应许独寻。
陶公为政卓潘齐，入县看花柳满堤。
百里江山聊展骥，九皋云月怪驱鸡。
高楼野色迎襟袖，比屋歌声远鼓鼙。
只恐攀辕留不住，明时霄汉有丹梯。
寂寂栖心向杳冥，苦吟寒律句偏清。
云凝止水鱼龙蛰，雪点遥峰草木荣。
迥夜炉翻埃烬色，天河冰辗辘轳声。
归飞未得东风力，魂断三山九万程。
得地自成丛，那因种植功。
有花皆吐雪，无韵不含风。
倒影翘沙鸟，幽根立水虫。
萧萧寒雨夜，江汉思无穷。
