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若能转物即如来,粪扫堆头正眼开。
随顺众生颠倒见,庶几随处显灵台。
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《不显名大檀越请偈》第四首。诗人以佛教禅宗的视角表达了一种修行的智慧。"若能转物即如来",意指如果能够转化外在事物,理解其本性,就能达到佛的境地,即心即佛。"粪扫堆头正眼开",形象地比喻即使面对最平凡、污秽的事物也能保持开阔的心胸和洞察力,不被表象迷惑。"随顺众生颠倒见",意味着顺应众生的迷惑观念,不执着于对错,以慈悲之心引导他们。"庶几随处显灵台",表达了希望这种智慧能在任何环境中显现,如同内心的清净灵台般明亮。
整首诗寓教于言,强调了修行者应具备的开阔心胸、智慧与慈悲,以及在日常生活中体现佛法的精神。
不详
青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首
转辘辘时难近傍,立停停处绝承当。
硙磨碓捣从来事,磕破浑仑总不妨。
身如椰子胆如天,喝道来参栗棘禅。
按下云头轻领过,口皮元只在唇边。
披毛戴角学无生,剑树刀山取次行。
不向五峰吞栗棘,争知日午打三更。
临济家常添钵游,知音才见不轻酬。
掩门归去陈嘉馔,直至而今饱未休。