龙安寺佳人阿最歌八首(其五)

不是求心印,都缘爱绿珠。

何须同泰寺,然后始为奴。

形式: 五言绝句 押[虞]韵

翻译

并非寻求内心的契合,全是因为爱上了绿珠。
又何必一定要在泰寺共处,才会甘愿成为奴隶。

注释

都:全部,完全。
缘:因为,由于。
绿珠:古代美女的名字,此处代指爱情或美人。
何须:何必,哪里需要。
同泰寺:泰寺可能指特定的寺庙,也可能泛指修行之地。
然后:接着,之后。
始:开始。
为奴:成为奴隶,比喻深深陷入情感。

鉴赏

这是一首描绘爱情的诗句,出自唐代女词人李群玉的《龙安寺佳人阿最歌八首》中的第五首。诗中表达了对心上人的深情和愿为之付出的决心。

"不是求心印,都是缘爱绿珠。" 这两句通过对比手上的心形印记与眼前美好如绿珠的佳人,强调了对这份情感的珍视和渴望。"缘"字在这里不仅意味着缘分,也包含了深厚的情感。

"何须同泰寺,之后始为奴。" 这两句则表达了一种愿意为了所爱之人做出极端牺牲的决心,即使是成为奴婢也在所不辞,只要能与之共度时光。这里的“同泰寺”可能指的是某个特定的地点,但这里更多地象征着一种承诺或仪式之后,情感的深入和对未来的承诺。

整首诗通过对比和夸张的手法,强调了爱恋之心无比珍贵,以及为了这份感情可以放弃一切的决心。这种表达方式既体现了唐代女性在爱情上敢于表达自我、追求自由的情感态度,也展现了李群玉个人才华和对诗歌艺术的独到理解。

收录诗词(256)

李群玉(唐)

成就

不详

经历

澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“读书处”。极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第

  • 字:文山
  • 籍贯:唐代澧州
  • 生卒年:808~862

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