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易经之下卷，何以始恒咸。
贞女家人利，如诗有二南。
在这首古诗中，诗人方回以《易经》为灵感，探讨变化与恒常的哲理。"易经之下卷，何以始恒咸"一句，表达了对《易经》深奥教义的追问和探求，以及对于万物变幻中的恒久不变法则的思考。
接着，"贞女家人利"一句，用“贞女”比喻坚守道德之人的家庭生活，显示出诗人对品行高洁、家庭和谐的赞美。这里的“利”，意味着美好与和谐，表明了诗人对于理想家庭状态的向往。
最后，"如诗有二南"则是指诗中含义深远，如同古代《诗经》中的《二南》篇章那样，蕴含丰富的情感和哲思。这里“二南”可能是比喻，用以表达诗人希望自己的诗作能够像古诗般流传千古，传递出深邃的文化内涵。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对《易经》智慧的尊崇，也揭示了他对于家庭美德与文学传承的重视和向往。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
卦之凶者五，否剥未济三。
如姤与归妹，深防女败男。
祖考精神散，子孙能聚之。
淫祠祭非鬼，萃涣义何居。
亨嘉谁不愿，贞固士之常。
乾体充刚健，坤爻认直方。
彖辞六十四，三十四言贞。
干事匪正固，难求心外亨。
