五言白话诗(其十八)

身如大店家,命如一宿客。

忽起向前去,本不是吾宅。

吾宅在丘荒,园林出松柏。

邻接千年冢,故路来长陌。

形式: 古风 押[陌]韵

鉴赏

这首诗以生动的比喻描绘了人生的短暂与无常。诗人将自己比作“大店家”的客人,“大店家”象征着世间的一切,而“一宿客”则形象地表达了生命的短暂,仿佛只是暂时寄居于此。接着,“忽起向前去”一句,暗示了生命的不可预测性和匆匆流逝的特点,人们总是在不经意间走向生命的终点,而这个终点并非是属于自己的归宿。

“本不是吾宅”强调了生命最终的归属感缺失,即人的一生虽在世间活动,但真正的归宿却不在这里,隐含了对人生意义和终极归宿的思考。接下来,诗人描绘了一个更加深远的场景:“吾宅在丘荒,园林出松柏。”这里的“丘荒”和“松柏”形成了鲜明对比,前者代表了生命的终结之地,后者则是生命力顽强的象征,暗示即使在生命的尽头,也依然有不屈不挠的精神存在。

“邻接千年冢,故路来长陌。”这两句进一步深化了对生命与死亡的思考。千年冢代表着时间的漫长与历史的沉淀,而“故路来长陌”则可能暗指生命的轮回或某种超越生死的永恒之路。整体来看,这首诗通过一系列富有哲理性的比喻和意象,探讨了生命的意义、存在的本质以及对死亡的思考,引人深思。

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缺名一(唐)

成就

不详

经历

不详

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五言白话诗(其十九)

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你道生时乐,吾道死时好。

死即长夜眠,生即缘长道。

生时愁衣食,死鬼无釜灶。

愿作掣拨鬼,入家偷吃饱。

形式: 古风

五言白话诗(其二十)

身如破皮袋,盛脓兼裹骨。

将板作皮裘,埋入深坑窟。

一入恒沙劫,无由更得出。

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形式: 古风

五言白话诗(其二十一)

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各身改头皮,相逢定不识。

形式: 古风 押[职]韵

五言白话诗(其二十二)

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风急吹烛灭,即是空堂屋。

家贫无好衣,造得一袄子。

中心禳破毡,还将布作里。

清贫常使乐,不用浊富贵。

白日串项行,夜眠还作被。

形式: 古风