次韵酬张仲思高邮见寄二首(其一)

春来慵把酒,间日伴僧斋。

风雨梅花梦,溪山老子怀。

有人非吏俗,同好任天涯。

归上青云日,幽期孰与偕。

形式: 五言律诗 押[佳]韵

翻译

春天来临我懒于饮酒,偶尔陪伴僧人共进斋饭。
在风雨中梦见梅花盛开,心中怀念着溪边山间的隐逸生活。
有志同道合的人并非世俗官吏,无论相隔多远都能成为知己。
期待着那一天能回到清高的位置,谁能和我共享这份幽静的约定呢?

注释

春来:春天来临。
慵:懒散。
把酒:饮酒。
间日:每隔一天。
僧斋:僧人的斋饭。
风雨:风雨交加。
梅花梦:梅花盛开的梦境。
溪山:溪边的山。
老子:古代对隐士的尊称。
有人:有的人。
非吏俗:不是世俗之人。
同好:志趣相投的人。
天涯:天各一方。
归:回归。
青云:高位或理想的地位。
幽期:幽静的约定。
偕:相伴。

鉴赏

这首诗是宋代诗人张镃的作品,名为《次韵酬张仲思高邮见寄二首(其一)》。诗中的意境和用词都极富有画面感,让我们一起细细鉴赏。

首句“春来慵把酒”描绘了一个懒散的春日,作者与春天的到来一起慵懒地举杯饮酒,传达了一种悠闲自在的情怀。紧接着“间日伴僧斋”,则是说作者偶尔与和尚一同用餐,这里的“间日”暗示了这种场景并非每天都有,而是一种偶尔的放松。

第三句“风雨梅花梦”将自然界的风雨与梅花联系在一起,构建了一幅生动的画面。这里的“梦”字让人联想到诗人可能是在某个风雨交加的日子里,梦到了那洁白如雪的梅花。这不仅是对自然美景的描绘,也反映了诗人内心的情感世界。

接下来的“溪山老子怀”,则将“溪山”这类自然元素与“老子”联系起来,表达了一种超脱世俗、归隐山林的生活态度和哲学思考。这里的“老子”很可能是指道家之祖李耳,即《道德经》的作者,他的思想主张简单自然,与诗中描绘的意境相呼应。

第五句“有人非吏俗,同好任天涯”,表达了诗人对于那些不随波逐流、保持本真的人的赞赏。这里的“非吏俗”指的是超越世俗的常规,而“同好任天涯”则意味着与志同道合之人共同享受生活,无论结果如何。

最后两句,“归上青云日,幽期孰与偕”,描绘了一种返回自然、融入大自然的愿望。“青云”常象征高远和自由,这里的“归上”表明了诗人对于精神家园的向往。而“幽期孰与偕”则是一种对未来某种美好生活状态的期待,表达了一种淡定从容的人生态度。

整首诗通过对自然景物和内心世界的描绘,展现了诗人对于清净、自由和超脱世俗的向往,以及他与志同道合之人的情谊。

收录诗词(1136)

张镃(宋)

成就

不详

经历

因慕郭功甫,故易字功甫。南宋文学家,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后

  • 号:约斋
  • 籍贯:先世成纪(今甘肃天水)
  • 生卒年:1153—1221?

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