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云烟七级赤旃檀,龙护金函佛骨寒。
问讯道人春到否,瑞香花谢倚栏干。
这首诗描绘了一幅深山古寺的静谧图景,通过对自然环境和宗教氛围的刻画,展现了诗人对佛法修行之地的向往与赞美。
"云烟七级赤旃檀,龙护金函佛骨寒。" 这两句以华丽的辞藻描绘了一座雄伟的佛塔和其中珍贵的佛骨。"云烟七级" 形象地表达了塔高耸入云,层次分明;"赤旃檀" 指的是一种香木,常用来比喻珍贵的佛教圣物,暗示这里供奉的是极其珍贵的佛陀遗骨。"龙护金函" 则表达了对佛骨的神圣与保护,龙在中国文化中多象征着力量和吉祥,而金函则显示出对佛骨的尊崇。
"问讯道人春到否,瑞香花谢倚栏干。" 这两句诗转而关注于时间和人物的情感交流。"问讯道人" 表示诗人对寺中修行者的询问与关心;"春到否" 则是在探讨是否已经到了春天,这不仅是对自然季节的关注,也反映出诗人对新生、新希望的期待。"瑞香花谢倚栏干" 描述了一幅花瓣飘落、诗人倚靠在栏杆上的情景,"瑞香花" 可能指的是某种芳香的花朵,而它的凋谢则象征着时间的流逝和生命的脆弱。同时,这也映射出诗人对过往美好时光的怀念与感慨。
整首诗通过对自然环境、宗教氛围以及个人情感的细腻描绘,展现了诗人对于佛法修行之地的深厚感情,以及对生命流逝和时间价值的独特领悟。
不详
北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世
谁为苍生起病癯,参军药裹欲何如。
湖东道义为针石,不用先生肘后书。
乱峰攒剑护清幽,万壑云烟暮不收。
欲就诗坛借旗鼓,为君争取一桥秋。
隔墙杨柳舞腰斜,傍砌鹅梨玉作花。
此地风光谁管领,小诗收入长官家。
璀璨谁将玉作春,天魔故恼老诗人。
金炉送在东堂手,便有清香通四邻。