首尾吟(其七十)

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫切虑时。

千世万世所遭遇,圣人贤人曾施为。

当初何故尽有说,在后可能都没辞。

事既不同时又异,尧夫非是爱吟诗。

形式: 七言律诗 押[支]韵

鉴赏

这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟(其七十)》,主要表达了诗人邵雍对于诗歌创作的理解和态度。他认为诗歌并非单纯出于个人爱好,而是源于对时代的深切关注和对历史经验的反思。诗人强调,诗歌反映了千百年来人们共同的经历和圣人贤人的智慧,它不仅是对过去的记录,也是对未来可能遇到的情况有所预见。他认为,虽然时代在变,但诗歌的主题和价值是永恒的,因此他的诗歌创作并非单纯为了吟咏,而是出于一种社会责任感。整首诗简洁明了,富有哲理,体现了邵雍诗歌的独特见解。

收录诗词(1553)

邵雍(宋)

成就

不详

经历

生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节

  • 字:尧夫
  • 生卒年:1011年—1077年

相关古诗词

首尾吟(其五十五)

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫拍手时。

此路清闲都属我,这般欢喜更饶谁。

将何势力为凭藉,著甚言辞与指挥。

迁怒饰非何更有,尧夫非是爱吟诗。

形式: 七言律诗

首尾吟(其一○八)

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐事时。

天道亏盈如橐籥,圣人言语似曹龟。

光阴去后绳难系,筋力衰时药不医。

莫把闲愁伴残照,尧夫非是爱吟诗。

形式: 七言律诗 押[支]韵

首尾吟(其七十三)

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自得时。

已把乐为心事业,更将安作道枢机。

未来身上休思念,既入手中须指挥。

迎刃何烦多顾虑,尧夫非是爱吟诗。

形式: 七言律诗

首尾吟(其一二五)

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语事时。

举动苟能循义理,辩明安用致言辞。

艰难图处费心力,容易来时省指挥。

欲盖而彰事多矣,尧夫非是爱吟诗。

形式: 七言律诗