予病中颇爱作诗舜咨以诗来戒者再未应也偶诵陶渊明止酒诗自笑与此癖相近因追和其韵断自今日为始成化丁酉春正月十日

平生抱诗癖,虽病不能止。

还同嗜酒客,枕藉糟丘里。

作铭示深戒,厚意勤教子。

萧然百玩馀,此技差独喜。

如以酒醒酒,愈醉不得起。

今将诗止诗,无乃非物理。

应酬与吟咏,何必分彼已。

虽无役志劳,有玩斯丧矣。

狂澜去莫追,来者方无涘。

拟学贾浪仙,焚诗以为祀。

形式: 古风 押[纸]韵

鉴赏

这首诗是明代诗人李东阳在自己患病期间,对诗歌创作的热爱与痴迷的自我反思。诗中以“抱诗癖”开篇,形象地表达了诗人对诗歌的极度喜爱,即使身体不适,也无法停止创作。接着,诗人将自己比作嗜酒之客,沉浸在诗歌的海洋中,无法自拔。

诗人通过“作铭示深戒”,表达了对诗歌创作的深刻反省,认为不应过度沉溺其中,以免影响生活。他提到“萧然百玩馀,此技差独喜”,表明在众多娱乐活动中,诗歌创作是他最为钟爱的。

接下来的几句“如以酒醒酒,愈醉不得起。今将诗止诗,无乃非物理”,表达了诗人对诗歌创作的复杂情感,既享受其中,又担心过度沉迷。他提出“应酬与吟咏,何必分彼已”,强调了诗歌创作与日常生活的关系,认为两者不应截然分开。

最后,“虽无役志劳,有玩斯丧矣。狂澜去莫追,来者方无涘。拟学贾浪仙,焚诗以为祀”,诗人反思了过度沉溺于诗歌创作可能导致的后果,并表示要学习贾岛(字浪仙)的节制,以避免陷入更深的迷恋。他甚至提出了焚烧诗歌作为祭祀的想法,以此来表达对诗歌创作的深刻反省和对未来的警醒。

整体而言,这首诗反映了诗人对诗歌创作的复杂情感和深刻思考,展现了其对艺术的执着追求与自我反省的精神。

收录诗词(1558)

李东阳(明)

成就

不详

经历

谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》

  • 字:宾之
  • 号:西涯
  • 籍贯:湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)
  • 生卒年:1447年-1516年

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入春绝不作诗清明后三日与鸣治师召游大德观为二公所督甚苦得联句四首已而悔之因用止诗韵以自咎先是诸同年皆有和章为说不一鸣治独持两可之说至是竟为所沮云

渊明爱酒翁,晚岁方暂止。

始知山水兴,不在壶觞里。

后来不饮人,效颦乃苏子。

吾诗亦何解,似独有深喜。

一戒踰七旬,此念灰不起。

群公各雄辨,未究同异理。

三占从两卜,颇觉吾丧已。

惜哉九仞功,一篑今已矣。

陶苏虽止酒,所止皆有涘。

择例偶不精,遗踪愧前祀。

形式: 古风 押[纸]韵

初予止诗鼎仪有约同止予援张汝弼故事以只鸡斗酒为罚鼎仪固未尝止及予破戒乃和韵见索再叠前韵并鸡酒答之

与君同止诗,拙者最先止。

至今鸡酒券,尚在诗筒里。

吟声日不绝,负约常在子。

病中未遽往,顾券每自喜。

君方掩耳卧,十撼九不起。

三缄偶一吷,乃辄相料理。

多言竟无益,宁使人负已。

我鸡固当携,我马今秣矣。

明晨自公出,迟予金明涘。

愿托鹤林翁,清风播来祀。

形式: 古风 押[纸]韵

予破戒时颇念鼎仪之约鸣治师召许为代罚既有成约再用韵邀三公同赴

人皆止我诗,君意方止止。

词锋苦相督,置我重围里。

平生鸡酒期,吾愧金闺子。

君同观棋法,胜败俱可喜。

门首索鸡吏,坚坐诃不起。

其辞虽未直,颇亦持一理。

衅机自君发,安得终彼已。

前言亦戏之,吾意今决矣。

买鸡南市栅,沽酒西桥涘。

且复醉兹辰,是非付千祀。

形式: 古风 押[纸]韵

曰川会诸同年用韩昌黎园林穷胜事钟鼓乐清时二句分韵得时字因效韩体

念我三同友,夙多豪俊姿。

南宫同甲第,翰署同文词。

功业复同志,希皋慕龙夔。

官曹有燕会,亦以存箴规。

唯君与张子,前后伤分睽。

归衢振天翮,鹓凤已满池。

尔来又十载,歘见星霜驰。

维春暮三月,和风荡如饴。

高堂敞楹戺,列案堆盘匜。

觥筹递交错,墨卷开淋漓。

坐席各有序,酒行不用辞。

中披见肝胆,外蘖无藩篱。

我怀久屈郁,如以结就觿。

如鹰掣绦旋,如骥辞衔羁。

又若万里冰,流飙荡空澌。

经冬抱深癖,不得窥檐楣。

咫尺乃如此,况居天一涯。

开图见诸老,云是先朝遗。

三杨二王辈,风采犹当时。

我初敛容立,已乃再拜之。

感今复怀旧,欢乐无易兹。

君生在单阏,我处一纪差。

佳儿胜冠带,字画解倔奇。

人言颇类我,我书讵宜师。

渠自有父风,外人那得知。

尔曹已少壮,我岂犹童儿。

从此老铅椠,虚名竟何施。

不如且饮酒,我饮不满卮。

初心抱虚警,筋力当及斯。

前贤勿复道,恐为尔辈嗤。

形式: 古风