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洁腹不受污,昔人因食薇。
薇亦周土生,悲哉怀永饥。
武王与周公,圣德天动威。
奈此二子何,犹叹安适归。
这首诗以"洁腹不受污"起笔,表达了对高尚节操的坚守,借古人伯夷和叔齐因不食周粟而饿死的故事,象征性地抒发了对理想不妥协的坚持。"薇亦周土生"进一步强调了环境的艰难,诗人感叹他们的困境,即使有像武王和周公这样的圣贤,也无法改变他们内心的悲苦,只能感叹何处才是真正的归宿。整首诗通过历史典故,展现了诗人对于个人操守与现实冲突的深沉思考。
不详
汉族,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等
古人重生男,豚酒庆亲戚。
桑弧射四方,言有四方役。
奉璋比德性,堕地要膂力。
如何晋公子,安乐忘所适。
霏雨晚沾裳,零霜晓被路。
驱车叹时迈,所遇一无故。
悠悠天地宇,万物各有聚。
閟我冰雪姿,幽居从可住。
暮投古店宿,夜闻狐狸嘷。
仆夫告行迈,起视月尚高。
清霜来何许,不觉满我袍。
逆舍良非时,求前兹已劳。
驱马马走山,回车车渐水。
涂穷我何适,恸哭盈襟泪。
巢居识风声,穴藏知雨意。
救斗曾得伤,缨冠亦可已。