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古人重生男,豚酒庆亲戚。
桑弧射四方,言有四方役。
奉璋比德性,堕地要膂力。
如何晋公子,安乐忘所适。
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《西归七首次韵和泗州十五叔父(其七)》中的片段。它反映了古代社会对男孩的期望和重视。诗中提到古人崇尚男孩,认为男孩出生是值得庆祝的,因为会用桑木弓箭象征性地训练他们,期待他们将来能承担四方的职责。同时,男孩子被期望具备高尚的品德(奉璋比德性),以及强壮的体魄(堕地要膂力)。然而,诗中也以晋公子为例,暗示了即使如贵公子这般身份,也不能忘记自身的使命和追求,不应过于沉溺于安逸之中。
总的来说,这首诗通过对比和反问的方式,揭示了古代家庭和社会对于男性成长的期望,以及对个人责任与理想追求的警示。
不详
汉族,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等
霏雨晚沾裳,零霜晓被路。
驱车叹时迈,所遇一无故。
悠悠天地宇,万物各有聚。
閟我冰雪姿,幽居从可住。
暮投古店宿,夜闻狐狸嘷。
仆夫告行迈,起视月尚高。
清霜来何许,不觉满我袍。
逆舍良非时,求前兹已劳。
驱马马走山,回车车渐水。
涂穷我何适,恸哭盈襟泪。
巢居识风声,穴藏知雨意。
救斗曾得伤,缨冠亦可已。
赠君彼风兰,佩之可为珰。
赠君彼露荷,制之可为裳。
薄言兹撷掇,道远莫置傍。
峥嵘又岁暮,与君同所望。