喜闻莹中同预归田之数

此诗《喜闻莹中同预归田之数》由宋代诗人邹浩所作，通过诗句表达了对友人归隐田园的喜悦之情以及对友情的珍视。

首联“简在天心世所知，赐环欣与我同归”，开篇即以“简在天心”比喻友人的才华被上天所赏识，世人皆知，而诗人则因能与友人一同归隐田园而感到欣喜。这里巧妙地运用了典故，增加了诗句的文化内涵和情感深度。

颔联“耦耕曩已神先受，追路今休咏式微”，进一步描绘了友人归隐前后的状态。耦耕，古代二人并肩耕作，象征着和谐与合作。神先受，意指友人在归隐之前就已经接受了这种宁静生活的召唤。追路今休咏式微，则是说现在不必再吟唱《式微》这首表达对君主不公的怨言之诗，因为友人已经找到了内心的平静与满足。

颈联“洗脚上船无昨梦，举头见日有祥辉”，形象地描绘了友人归隐后的生活情景。洗脚上船，暗示归隐生活轻松自在；举头见日，象征着新生活的开始，充满了希望与光明。这里的“祥辉”不仅指自然界的阳光，也暗喻着友人内心的喜悦与满足。

尾联“扶摇本自南溟起，只恐难淹九万飞”，以“扶摇直上九万里”的典故，赞美友人归隐后的自由与高远追求。南溟，古代传说中的大海，此处借指归隐之地。只恐难淹九万飞，表达了对友人未来能够自由翱翔、实现更高理想抱负的期待与祝福。

整首诗通过对友人归隐田园生活的描绘，表达了诗人对其才华、志趣及归隐选择的赞赏与喜悦，同时也寄托了对友情的珍惜与对未来美好生活的向往。