谢许栖默道士手写黄庭经见寄

这首诗《谢许栖默道士手写黄庭经见寄》由宋代诗人郭祥正所作，通过细腻的笔触描绘了与友人之间的深厚情谊以及对道家文化的向往和追求。

诗中开篇“与君有前期，共为名山乐”，表达了诗人与友人许栖默共同的志趣所在——追求名山之乐，暗示了他们之间深厚的友谊和共同的理想。接着，“十宿太上家，百骸失尘缚”运用夸张的手法，形容他们在精神上的自由与解脱，仿佛脱离了世俗的束缚，进入了超脱的境界。

“夜半瞻星辰，离离半空阁”描绘了一幅夜晚仰望星空的景象，星辰闪烁，仿佛半空中的阁楼，营造出一种神秘而宁静的氛围。接下来的“香氲结盖网，华灯焕朱琧”则通过香气和灯光的描写，进一步渲染了这种超凡脱俗的环境，让人感受到一种超然物外的美感。

“金钟击清霜，远响答玄壑”以金钟敲击清霜的声音，回应着深邃的山谷，象征着心灵的共鸣与宇宙的和谐。最后，“太霞无别境，洞章自酬酢”表达了对道家哲学的理解，认为宇宙间并无隔阂，一切皆可相互交流与呼应。

诗的后半部分转向对友人的赞美与期待。“君虽潜贱贫，志意在寥廓”赞扬了许栖默不畏艰难，心怀高远志向的精神。接着，“暂为处群鸡，曾是横空鹤”通过比喻，形象地描述了许栖默在世俗中虽身处低谷，但内心却如高飞的白鹤般自由不羁。

“一别几何时，又见圆蟾落”表达了对友人久别重逢的喜悦之情，同时也预示着时光的流逝。随后，“长须俄及门，金石重然诺”强调了友情的珍贵与承诺的重要性，即使时间过去，友情依然坚固不变。

最后，“手写黄庭经，寄我辟邪恶”展现了许栖默对道家文化的传承与贡献，通过书写《黄庭经》来帮助诗人抵御邪恶，体现了道家思想在现实生活中的实践与应用。

整首诗情感真挚，意境深远，不仅展现了诗人与友人之间深厚的情谊，也反映了对道家文化及其精神追求的深刻理解与向往。