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玉女壶倾笑电频，白榆晴影接星津。
神光奕奕云容薄，谁见凌波袜起尘。
这首诗描绘了七夕佳节的情景，通过细腻的意象和生动的笔触展现了古人对爱情的向往和美好憧憬。
"玉女壶倾笑电频"中的“玉女”指的是织女，这里以“玉女壶倾”来形容织女倾倒出丝线的动作，既显示了其忙碌的工作情景，又透露出一种急切和频繁，如同电光闪烁般连续不断。"笑"字更增添了一份温馨与喜悦。
"白榆晴影接星津"则描绘了牛郎所处的清澈环境，"白榆"象征着纯洁和高洁，而"晴影"则映衬出天气的明朗。"接星津"暗示了牛郎与织女之间虽远但心灵相通的情感纽带。
"神光奕奕云容薄"中，“神光”指的是月光，这里用“奕奕”形容其柔和而明亮，如同织女的面容。"云容薄"则描绘了天气的迷离与柔美，月亮似乎在云层间若隐若现。
最后，“谁见凌波袜起尘”表达了诗人对于这对恋人会面的向往和疑问。在这个情境下，“凌波”意味着跨越天河而至，而“袜起尘”则是想象中的景象，显示出一种渴望与不易实现的美好。
整首诗通过精致的描写和细腻的情感表达，展现了古人对于七夕传说的浪漫情怀，以及对爱情美好的无限憧憬。
不详
“西昆体”诗歌主要作家。年十一，太宗闻其名，诏送阙下试诗赋，授秘书省正字。淳化中赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。性耿介，尚气节，在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。卒谥文，人称杨文公
六幕西回斗转车，鲜云点缀玉钩斜。
天孙已渡黄姑渚，阿母还来汉帝家。
神女欢娱一夕休，月娥孀独已千秋。
争如灵匹年年会，莫恨牛津隔凤辀。
明河左界鹊南飞，汉苑高楼正曝衣。
一夕匆匆停弄杼，谁将锦石暂支机。
昨夜三更里，嫦娥坠玉簪。
冯夷不敢受，捧出碧波心。
