送杨伯可

齐鲁多平原,江浙田高下。

戢戢如鱼鳞,土籍谁主者。

富人擅其利,失业悯孤寡。

方今用周礼,天官出经野。

古法虽可行,必得奉行者。

杨君古循良,暨阳小民社。

原隰遍咨询,辞色每宽假。

经营始不扰,期集乃多暇。

实惠苏困穷,先声走豪霸。

陇牛閒卧昼,邑犬不惊夜。

当年经行处,爱此憩棠舍。

鸠功首上计,列郡居其下。

倾城出送君,饥童控羸马。

坐中有狂生,出位独难咤。

均为受廛氓,关市不亲稼。

乡胥上下手,轻重意取舍。

仁公力救弊,立法宜少借。

圣朝天广大,焉用究纤罅。

议政罪甘诛,矧避官长骂。

形式: 古风

翻译

齐鲁地区多平原,江浙之地地势起伏。
土地排列整齐如鱼鳞,土地归属由谁掌管。
富人独占利益,穷人失业孤儿寡母受苦。
如今遵循周代礼制,官员巡行管理田野。
古代法则虽好,但需有人真正执行。
杨君公正贤良,暨阳百姓视他为地方守护神。
广泛听取意见,态度和蔼宽容。
治理不扰民,百姓有更多闲暇。
他的实际帮助使贫困者复苏,声望远播豪强。
白天牛儿悠闲,夜晚村庄安宁。
他曾在此地走过,特别喜欢在棠舍休息。
他以民生为首要考虑,郡县皆尊崇他。
全城人为他送别,饥饿的孩子牵着瘦弱的马。
宴席上有狂放之士,敢于直言难以压制。
他们都是城中的居民,不直接参与农事。
乡吏随意决定赋税,轻重由心裁断。
仁慈的公公正欲改革弊端,立法应谨慎借力。
圣明朝廷胸怀宽广,无需深究微小过失。
讨论政务甘愿受罚,更不愿忍受上级责骂。

注释

平原:平坦的土地。
江浙:古代中国东南地区。
田高下:地势高低不平的农田。
土籍:土地的所有权或户籍。
富人:拥有财富的人。
失业:失去工作的人。
周礼:古代中国的礼制。
天官:古代官职,负责天文、地理等事务。
古法:古代的法律或规则。
循良:公正善良的官员。
暨阳:地名,可能指暨阳县。
咨询:征求意见。
宽假:宽容对待。
经营:治理,管理。
陇牛:指甘肃省的牛,此处泛指牛。
邑犬:城镇里的狗。
棠舍:休息的地方,可能是官署或公共场所。
上计:古代地方官员向上级报告财政状况。
狂生:行为放纵或有独立见解的人。
受廛氓:城市居民。
关市不亲稼:市场官员不直接参与农业生产。
乡胥:乡村的官吏。
轻重:赋税的轻重。
仁公:仁慈的官员。
立法:制定法律。
圣朝:圣明的朝代。
纤罅:细微的缝隙,比喻问题的细节。
议政:讨论政治事务。
官长:上级官员。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陆文圭的作品《送杨伯可》,通过对齐鲁和江浙地区地理特点的描绘,引出社会经济状况的讨论。诗中提到富人掌控土地利益,而贫苦百姓生活艰难,杨伯可推行周礼,关注民生,使得地方治理井然有序,人民生活得到改善。诗中以“陇牛闲卧昼,邑犬不惊夜”形容社会安宁,表达了对杨伯可的赞赏。最后,诗人呼吁在改革中应注重实际效果,而非过度苛求细节,强调了仁政的重要性,并表示对杨伯可公正执法的敬意。送别场景中,儿童牵着瘦弱的马,还有直言不讳的狂生,都反映出当地民众对杨伯可的期待和感激之情。

收录诗词(625)

陆文圭(宋末元初)

成就

不详

经历

元代文学家。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》

  • 字:子方
  • 号:墙东
  • 籍贯:江阴(今属江苏)
  • 生卒年:1252~1336

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