诗三百三首(其七十七)

纵你居犀角,饶君带虎睛。

桃枝将辟秽,蒜壳取为璎。

暖腹茱萸酒,空心枸杞羹。

终归不免死,浪自觅长生。

形式: 古风 押[庚]韵

翻译

即使你住在犀牛角中,就算你佩戴虎眼装饰。
桃树枝用来驱邪避秽,蒜壳被当作珍贵的饰品。
喝着温暖的茱萸酒,享用空心的枸杞汤。
最终还是难逃一死,何必自己寻找长生不老的方法。

注释

纵:即使。
犀角:犀牛角,古代认为有避邪作用。
饶:即使,纵然。
君:你。
带:佩戴。
虎睛:虎眼,象征勇猛和力量。
桃枝:桃木,古人认为有驱邪之效。
辟秽:驱除污秽,避邪。
蒜壳:蒜壳,可能指蒜瓣的壳,被视为有药用价值。
璎:精美的装饰品。
暖腹:温暖腹部,形容酒的暖身效果。
茱萸酒:茱萸酿制的酒,古时中秋习俗饮茱萸酒以避邪。
枸杞羹:枸杞熬成的汤,被认为有益健康。
终归:终究,最后。
不免:难以避免。
浪自:徒然,枉自。
觅:寻找。
长生:长生不老。

鉴赏

这是一首描绘隐逸生活的诗,诗中的意象丰富而且寓意深远。"纵你居犀角"开篇即设定了一种超脱世俗的境界,犀角往往象征着隐逸之地,而"饶君带虎睛"则是对隐者的一种美好愿望,虎睛寓意清晰、坚毅,不为外物所动摇。

接着的"桃枝将辟秽,蒜壳取为璎"继续展现了隐逸之人的生活状态。桃枝与蒜壳都是自然界中的元素,而将其转化为日常用品,则显现出一种对自然的顺应与和谐。

"暖腹茱萸酒,空心枸杞羹"则是对隐者饮食生活的一种描绘。茱萸酒、枸杞羹都是古代的美食,但在这里被赋予了超越物质享受的意义,暖腹而非醉生梦死,空心而非无所事事。

最后"终归不免死,浪自觅长生"则是诗人对生命与死亡的一种深刻反思。尽管隐逸生活美好,但终究无法逃避生命的终结,而追求长生不过是一种虚幻的努力。

整首诗通过对自然与隐逸生活的描绘,表达了诗人对于超脱红尘、寻求心灵宁静的向往,同时也流露出对生命无常的一种深刻感悟。

收录诗词(312)

寒山(唐)

成就

不详

经历

出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与诗相印证,指出乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人,曾经一度被世人冷落,然而随着二十世纪的到来,其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。”

  • 号:均不详
  • 籍贯:唐代长安(今陕西西安)

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