请用两个及以上关键字进行搜索
万价睢盱倚市平，百工纷糺待宫成。
神仙亦有丹台籍，壮士当为猛虎行。
毕娶幸能同尚子，敝衣终不效唐生。
洞天欲到先能说，十二楼前列五城。
这首诗描绘了繁华市场与忙碌工匠的景象，同时融入了对神仙境界与壮士气概的向往，以及对婚姻与服饰的思考，最后以对洞天福地的憧憬收尾。
首联“万价睢盱倚市平，百工纷糺待宫成”描绘了市场热闹非凡，各种商品琳琅满目，百工们忙碌着等待宫殿的建成，展现了宋代社会的繁荣景象和工匠们的辛勤劳动。
颔联“神仙亦有丹台籍，壮士当为猛虎行”表达了诗人对神仙世界的向往，同时也借“猛虎行”象征壮士的勇猛与豪情，体现了对理想人格的追求。
颈联“毕娶幸能同尚子，敝衣终不效唐生”反映了诗人对于婚姻的看法，认为能够与心爱之人共度一生是幸福的，同时也表达了对简朴生活的推崇，不愿像唐生那样追求奢华。
尾联“洞天欲到先能说，十二楼前列五城”则展现了诗人对仙境的向往，想象着到达洞天福地的情景，其中“十二楼”和“五城”可能象征着仙境中的美好建筑和城市，进一步深化了对理想世界和精神追求的描绘。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的思考，展现了宋代文人对现实与理想的双重探索，以及对美好生活的向往和追求。
不详
刘敞之弟。一作贡父、赣父。一说江西樟树人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》等
放逐朝恩本自优，衡山犹是古荆州。
百年生计羞蜗角，九品人情看马头。
炎瘴还归君不恙，风波别去我离忧。
柔姬一唱阳关曲，独任刚肠亦泪流。
岂有多方书五车，尔来留意就丹砂。
谁将饱食仓中鼠，换取红莲火里花。
三顾祇能矜彼善，万钟多不悟堪嗟。
蟠桃结实何难俟，况值安期枣似瓜。
贵公孙子族关西，失路青冥翅羽垂。
当世朋游皆父行，古人方略足肩随。
薄材老去欢倾盖，直气交新喜尽规。
满目江山屡回首，白云流水付心期。
江岸青枫连白蘋，片帆如箭射千钧。
风烟何处喧嘘市，箫鼓谁家赛水神。
雁鹜陂湖争就暖，杉松庐舍不知贫。
滞淫何必多离恨，譬似生为泽国人。
