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孝友传家法,如君好弟兄。
祇应推此意,便足慰民情。
间岁仍艰食,新书督劝耕。
想今潇水畔,惟日望双旌。
这是一首表达对朋友深厚情谊和对未来美好愿景的诗歌。开篇“孝友传家法,如君好弟兄”两句,描绘了作者对于朋友之间应该像兄弟般相互扶持的期望,这里的“孝”指的是对家庭的责任感,而“友”则是对朋友的情谊。“祇应推此意,便足慰民情”表达了如果这样的美好情谊能够广泛传播,就能安抚人心,给人们带来安慰。
接下来的“间岁仍艰食,新书督劝耕”两句,则反映出作者对于农业生产的关切。这里的“间岁”意味着年景不佳,“艰食”指的是粮食不足的情况。“新书”可能是指新的农书或政策,“督劝耕”则是强调必须鼓励和监督好农耕作,以确保农业生产的稳定。
最后,“想今潇水畔,惟日望双旌”两句描绘了一幅美丽的田园风光。作者在潇水之滨沉思,心中盼望着能够看到五谷丰登的景象,其中“双旌”可能是指成熟的庄稼或是象征丰收的旗帜。
整首诗通过对人伦关系和农业生产的反映,以及对美好生活的向往,展现了作者深厚的情感和对于社会和谐、人民安康的美好愿望。
不详
后避讳改字钦夫,又字乐斋,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤
藉甚零陵郡,风流记昔贤。
宅存元水部,人识范忠宣。
山近地宜竹,溪清岸有泉。
官閒时访古,馀韵故依然。
晓风猎猎笛横秋,泽国名山九日游。
万里烟云归老眼,千年形势接中州。
丘原到处堪怀古,萸菊随时岂解愁。
此日此心谁共领,朝宗江汉自东流。
猎猎西风满角巾,登临秋思与云平。
山围四野高低碧,江绕东城今古清。
莫恨寒花未堪摘,且忻樽酒得同倾。
政须客里频回首,细话家山此日情。
九日明朝是,清樽强自开。
萧萧疏雨暗,滚滚大江来。
野菊闲无数,沙鸥静不猜。
何须骑台饮,此兴亦悠哉。