游仙诗二首和圆长老(其一)

伐毛久咽元气飧,未肯入霄跨八鸾。

三千花实春阑珊,空饵苍精服射千。

方壶只尺隔远峦,其上清都邻广寒。

衣六铢衣冠云冠,异香缭之非以兰,前骖赤虬后角端。

道逢童赠药丸,能返白骨为渥丹。

方看窍凿混沌残,须臾黄虞累瓦棺。

手弄造化黄土抟,日月双毂驰飞湍,清流戏摘千明玕。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了一位仙人悠游仙境的奇幻旅程。诗人运用丰富的想象力,将仙人的形象与自然界的奇景巧妙融合,营造出一种超凡脱俗的意境。

“伐毛久咽元气飧”,开篇即展现出仙人修炼的场景,通过“伐毛”、“咽元气”等词句,暗示了仙人通过特殊的修炼方式,吸取天地精华,达到长生不老的状态。“未肯入霄跨八鸾”,进一步描绘了仙人不愿轻易离开尘世,而是选择在高空中自由翱翔的形象,体现了仙人对自由与超脱的追求。

接着,“三千花实春阑珊,空饵苍精服射千”,描述了仙人所处的仙境中,繁花似锦,生机勃勃的景象。通过“空饵苍精”这一细节,不仅展现了仙人生活的神秘与独特,也暗示了他们通过特殊的方法获取长生不老的秘密。

“方壶只尺隔远峦,其上清都邻广寒”,这两句诗通过对比手法,描绘了仙人所在之地与人间世界的距离,以及其与仙境的紧密联系,强调了仙人生活的超然与神秘。

“衣六铢衣冠云冠,异香缭之非以兰”,进一步展示了仙人的服饰与香气,通过“六铢衣”、“云冠”等词汇,形象地描绘了仙人飘逸脱俗的形象,而“异香缭之非以兰”则暗示了仙人身上散发的独特香气,与普通人间的香气不同,增添了神秘色彩。

“前骖赤虬后角端”,通过“赤虬”这一意象,描绘了仙人乘坐的神兽,进一步强化了仙人超凡脱俗的形象。

“道逢童赠药丸,能返白骨为渥丹”,这一句诗通过仙人与孩童的相遇,以及赠予药丸的情节,暗示了仙人拥有返老还童、长生不老的能力,增添了故事的神秘感。

“方看窍凿混沌残,须臾黄虞累瓦棺”,通过“混沌残”这一概念,描绘了仙人面对宇宙初开时的景象,以及时间的流转,体现了仙人对宇宙奥秘的洞察与理解。

“手弄造化黄土抟,日月双毂驰飞湍,清流戏摘千明玕”,最后几句话通过“造化黄土”、“日月双毂”、“清流”等意象,展现了仙人与自然界的和谐共生,以及他们对宇宙万物的掌控能力,整个画面充满了神秘与和谐之美。

综上所述,这首诗通过丰富的想象与生动的描绘,构建了一个充满神秘与和谐的仙境世界,展现了仙人超凡脱俗的生活状态与对宇宙奥秘的深刻理解,是一首富有哲理与艺术美感的游仙诗。

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彭孙贻(明末清初)

成就

不详

经历

明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。

  • 称谓:管葛山人
  • 字:仲谋/羿仁
  • 号:茗斋
  • 籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人
  • 生卒年:1615~1673年

相关古诗词

游仙诗二首和圆长老(其二)

至人应化坠尘寰,名山浪迹穷跻攀。

暂时游戏来人间,南度九疑湘九湾。

东俯蓬莱浅潺湲,人代屡换不改颜。

山河兴废空循环,青精瑶草不可芟。

麟芝凤芝赤斑斑,摘以相赠无少悭。

却笑留侯恋朝班,晚寻松子何时还。

形式: 古风

送穷辞戏效昌黎诗体

茆船柳辕具粻饵,除夕呼幽送穷子。

咿嘤肸砉如有闻,岂余穷子子乃云。

高文嗷牙众骇吐,拓汝心胸抉万古。

詈佞斥邪鳞逆撄,送汝投荒就大名。

子腕有鬼司诘屈,怒笔愤与蛟螭争。

嗫嚅李牛等虮虱,所不子荣公与卿。

非予汝穷予汝右,子不予愉子何疚。

呼儿焚车斩茆马,友子请同孟若贾。

形式: 古风

七夕雷雨咏牛女

轻雷急雨鸣原隰,天上佳期空伫立。

织女机中织素寒,牵牛河上牛衣湿。

可怜此夕浣新妆,可怜此夜捣衣裳。

填桥空自劳乾鹊,洗车先已向高堂。

丰隆隐轸轰车侧,玉女枭嘑帝子傍。

却惊仙乐喧河鼓,应是催妆唤阿香。

人间愚公徒乞巧,穿针儿女停机绞。

虺虺势压綵楼翻,填填光掣蛛丝搅。

天孙今日愁奈何,愁霖霢霢夜还多。

黄姑相唤隔河语,公无渡河终渡河。

形式: 古风

镜听词拟王建三首(其一)

匣中镜掩尘满衣,萧关夫婿犹未归。

空床昨夜梦归婿,人传郎过黄花戍。

妆成对镜还自伤,夜怀明镜潜下堂。

殷勤再拜出厨下,细犬吠人还自諕。

出门听得子规啼,已卜萧郎回马蹄。

潜过西邻采药室,闻说当归喜倒剧。

含笑上床却人静,脱衣始忆怀中镜。

揽衣照镜重下床,明日郎归若样妆。

形式: 古风