戏赠勤长老

从君挥麈演金乘,我已无心缠葛藤。

第一圆通三鼓梦,大千世界一窗灯。

罢参柏子庭前意,权作梅花树下僧。

饭饱閒行复閒坐,人间有味是无能。

形式: 七言律诗 押[蒸]韵

翻译

你挥舞麈尾谈论佛法深奥,我已经没有心思纠缠世俗之事。
在三更半夜的禅定中做了一场梦,仿佛大千世界都在一盏灯火之中。
不再参与庭院中的辩论,暂且扮演树下打坐的僧人。
吃饱后闲逛又闲坐,世间最有滋味的其实是无所事事。

注释

从君:你。
挥麈:挥动麈尾,指谈论佛法。
金乘:佛教术语,指深奥的佛法。
缠葛藤:比喻世俗的纠缠。
第一圆通:第一个达到圆通境界。
三鼓:三更。
梦:梦境。
大千世界:佛教用语,指宇宙万物。
罢参:停止辩论。
柏子:柏树籽,僧人常用来禅修。
庭前:庭院中。
意:心意,指辩论的意境。
权作:暂且作为。
梅花树下僧:隐喻出家修行之人。
饭饱:吃饱饭后。
閒行:闲逛。
閒坐:闲坐。
无能:无为,不做任何事情。

鉴赏

这首诗是宋代诗人范成大赠给一位名叫勤长老的僧人的作品,以轻松戏谑的笔调表达了对禅修生活的理解和感悟。首句“从君挥麈演金乘”描绘了长老讲解佛法的情景,犹如挥动麈尾(古人辩论时用的麈尾,象征智慧)阐述深奥的佛教教义。诗人自谦“我已无心缠葛藤”,表示自己不再执着于繁琐的理论探讨,更注重内心的体验。

接下来,“第一圆通三鼓梦,大千世界一窗灯”两句,通过比喻禅定中的境界,表达了一种超越世俗,洞察宇宙的深远感受。在三更半夜的禅定中,诗人仿佛看到了世界的广大和光明,如同一盏明灯照亮了大千世界。

“罢参柏子庭前意,权作梅花树下僧”一句,诗人将自己暂时放下参禅的心境,想象自己成为一棵静默的梅花树下的僧人,享受宁静与淡泊的生活。

最后,“饭饱閒行复閒坐,人间有味是无能”两句,诗人以闲适的态度描述了禅修生活中的平凡日常,认为真正的乐趣在于无为而治,享受生活的平淡与宁静。

整首诗寓禅意于日常生活之中,体现了诗人对禅修生活的理解和欣赏,同时也流露出他对世俗生活的淡然态度。

收录诗词(2044)

范成大(宋)

成就

不详

经历

汉族。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”

  • 字:致能
  • 号:称石湖居士
  • 籍贯:平江吴县(今江苏苏州)
  • 生卒年:1126-1193

相关古诗词

早发竹下

结束晨装破小寒,跨鞍聊得散疲顽。

行冲薄薄轻轻雾,看放重重叠叠山。

碧穗炊烟当树直,绿纹溪水趁桥弯。

清禽百啭似迎客,正在有情无思间。

形式: 七言律诗 押[删]韵

哭瘿公

论诗畴昔本寻常,今日回头辄可伤。

十载郡斋相过地,数竿檐竹已成行。

老逢国乱君先免,溘至秋分露更苍。

莫说平生康济愿,区区文字恐流亡。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

早衰

早衰头脑已冬烘,信拙心情似苦空。

僚旧姓名多健忘,家人长短总佯聋。

一窗煖日棋声里,四壁寒灯药气中。

晚景只消如此过,不堪拈出教儿童。

形式: 七言律诗 押[东]韵

早衰不寐

官事拘挛似力田,作劳归晚意茫然。

按摩合体俱非我,展转通宵似远年。

一叟披衣惟兀坐,群儿得枕便佳眠。

人生元是华胥客,休向迷涂更著鞭。

形式: 七言律诗 押[先]韵