请用两个及以上关键字进行搜索
半岭篮舆小驻肩，眼中已觉渺云烟。
山头更尽无穷境，非是人间别有天。
这首诗描绘了诗人在山岭间行走时的所见所感。"半岭篮舆小驻肩"一句，写出了诗人在半山腰处停留，背上的篮筐轻轻地压着肩头，这个动作充满了生活的气息，同时也透露出诗人在大自然中行走时的随意与从容。
接下来的"眼中已觉渺云烟"，则表达了诗人在此时此刻，心中所感受到的不仅是眼前的山色、云彩，更有心灵深处的感悟和思考，这些都如同渺小而又飘渺的云烟，让人难以捉摸。
"山头更尽无穷境"一句，诗人通过对山势的描写，表达了自然界的辽阔与无限。山峰接连不断，每个山头都开启着新的景致，这种视觉和情感上的享受，让人感到心旷神怡。
最后"非是人间别有天"则深化了前面的意境，诗人通过这句话表达了一种超脱尘世的思想。这里的山岭不再是现实中的自然景观，而是一种精神寄托，一种超然物外的心灵所在。这也正是中国古代文人常有的审美追求，即通过对自然的观照来达到一种精神的自我超越。
总体而言，这首诗通过对山岭景色的细腻描绘，展现了诗人对于大自然的深刻感悟和内心世界的丰富情感。
不详
后避讳改字钦夫，又字乐斋，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤
新晴物物有春意，正值一阳来复时。
变化无穷俱是易，探原密处起乾知。
依然红日照窗楣，还是去年消息时。
妙理不须寻辙迹，只于生处验新知。
聪明用处翻多暗，机巧萌时正自痴。
若识圣门持敬味，临深履薄更何之。
向来屡著敬斋语，正恐多言意未明。
今日报君惟一句，工夫端的贵躬行。
