先师翠虚泥丸真人赞

惠州是生缘,嘉州是得遇。

漳州走落水,潭州没去处。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人白玉蟾的《先师翠虚泥丸真人赞》。从鉴赏角度来看,诗中“惠州是生缘,嘉州是得遇”两句通过对比两个地名,表达了诗人与所崇拜的仙真之间的不解之缘和机缘,既有深情,也透露出一丝宿命的哲思。后续的“漳州走落水,潭州没去处”则描绘了一种超脱尘世、自由自在的生活状态,通过对自然景观的描写,传达了诗人追求仙境的愿望和心向往之。

整首诗语言简洁而意蕴深远,充满了对道家文化的向往和对仙境美好的想象。白玉蟾在这首赞中,不仅展现了其文学才华,也传达了一种超脱世俗、追求精神自由的心灵追求。

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白玉蟾(宋)

成就

不详

经历

祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法

  • 字:如晦
  • 号:琼琯
  • 籍贯:南宋时
  • 生卒年:1134~1229

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