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饭饱东岗晚杖藜，石梁横渡绿秧畦。
深行径险从牛后，小立台高出鸟栖。
问舍谁人村远近，唤船别浦水东西。
自怜头白江山里，回首中原正鼓鼙。
这首诗描绘了一幅宁静的田园风光图景，同时也流露出诗人对岁月流转和远方家园的思念。开篇“饭饱东岗晚杖藜，石梁横渡绿秧畦”两句，通过平实的语言勾勒出一个农夫在东岗上午饭后，手持竹杖，跨过石桥，穿行于绿色的稻田之间的景象。这里的“饭饱”表明时间已经是日落时分，而“晚杖藜”则隐含着诗人自己的悠闲情态。
接着，“深行径险从牛后，小立台高出鸟栖”进一步描绘了诗人在自然中的活动。诗人选择了一条崎岖的小路，跟随着耕田的牛群前行，这种跟随动物的行为带有一种顺应自然的意味。而“小立台高出鸟栖”则表现了诗人寻找一个较高的地点，以便观察四周环境或是静坐思考。这里的“出鸟栖”不仅强调了高度，更暗示了一种超脱尘世的心境。
中间，“问舍谁人村远近，唤船别浦水东西”两句，诗人的视角突然转向，他开始询问周围的人自己的住所是否远离，以及呼唤着渡船在河的东岸和西岸之间来回穿梭。这种突然的提问和呼唤，不仅是对景物的描绘，也反映了诗人内心的孤独与不安。
最后，“自怜头白江山里，回首中原正鼓鼙”两句，则表达了诗人的自我怜悯之情。他在江山之间感慨自己的白发，转头望向远方的中原，那里的战鼓已经开始敲响。这不仅是对个人命运的反思，也隐含着对动荡时世的无奈与担忧。
总体而言，这首诗通过平淡的语言和细腻的情感，展现了一个士人在田园生活中的宁静与孤独，以及他对于远方家乡和社会动乱的深刻思索。
不详
筠溪居士、普现居士等。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首
插檐冰箸长新寒，薄日欺云到屋山。
见晛半消梅额粉，因风犹染鬓毛斑。
书生闭户眠仍稳，游子扁舟兴欲还。
客里情怀逢岁晚，曲生邀我一开颜。
控鹤缘云上广寒，四看明玉镂群山。
铺檐漠漠鱼鳞合，入垄离离虎脊斑。
整驭炎官方退听，将妃白帝肯言还。
丰年预作田家喜，不独三钟慰病颜。
夜气凝空作暮寒，平明积雪欲藏山。
定知连腊连三白，已喜先春见一斑。
神力巧将人意改，物华阴逐岁功还。
忧民太守铃斋暇，想对壶觞正解颜。
十年犹愧饱侏儒，却到淮山识旧途。
一棹轻于堂上芥，此身闲似水中凫。
受风帆影随南北，弄日云容自有无。
不用乘桴泛沧海，半生全欲老江湖。
