霓裳羽衣歌

这首诗名为《霓裳羽衣歌》，出自唐代诗人鲍溶之手。诗中以精美的笔触描绘了一幅仙境图画，充满了对神仙世界的向往和幻想。

"玉烟生窗午轻凝，晨华左耀鲜相凌" 这两句通过对比，将仙界的景象与人间的景色进行对照，表达了仙境之美丽超凡脱俗。玉烟轻凝，形容仙气缥缈；晨华耀眼，则是仙光灿烂。

"人言天孙机上亲手迹，有时怨别无所惜" 这里透露出诗人对神仙生活的羡慕和向往之情。天孙指的是神仙，机上手迹象征着他们的超凡技艺；而怨别则是说在仙界中连离别之愁也无从寄托。

"遂令武帝厌云韶，金针天丝缀飘飘" 这两句提及了古代传说中的乐器和织物。云韶为神话中的乐器，而金针天丝则形容仙界的织品之精致与华丽。

"五声写出心中见，拊石喧金柏梁殿" 这两句则描绘了诗人内心世界的和谐与美好。五声音乐，象征着五行之和；拊石喧金，则是指用手触摸古琴发出的音色，如同在金柏梁殿中聆听仙乐。

"此衣春日赐何人，秦女腰肢轻若燕" 这里的“此衣”指的是仙界的服饰，而“秦女”则可能是对某位仙女的称呼，形容其身姿轻盈如燕。

"香风间旋众彩随，联联珍珠贯长丝" 这两句描绘了仙境中的美好景象。香风间旋，众彩随之，则是说在这股香风中，五彩斑斓的花瓣随风飘舞；而联联珍珠则形容仙界服饰上的装饰华丽。

"眼前意是三清客，星宿离离绕身白" 这里诗人自比为三清之客，表达了自己与神仙同游的愿望。三清指的是道教中的玉清、上清和太清三个天界；星宿离离，则形容诗人周围环绕着星辰。

"鸾凤有声不见身，出宫入徵随伶人" 这两句则是说虽然听到了仙鸟鸾凤的歌声，但看不到它们的踪迹；而“出宫入徵”则可能是指诗人在幻想中与这些神异之物相随。

"神仙如月只可望，瑶华池头几惆怅" 这里表达了对神仙世界的无限向往和不舍之情。神仙如月，即使不能亲至，只能远远地仰望；瑶华池头，则是说在仙界的瑶华池畔，诗人留恋而难以割舍。

"乔山一闭曲未终，鼎湖秋惊白头浪" 最后两句则是对仙境中的一场音乐会的描绘。乔山一闭曲，即使乐曲还没有结束；鼎湖秋惊，则形容秋天时节，湖水波动，激起白色的浪花。

总体来说，这首诗以其精美绝伦的语言和深邃的意境，将读者带入了一个充满仙气与幻想的世界。