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死事念诸君,尚落得一席名山,千秋俎豆;
封侯嗤我辈,倒不如杖游南岳,钓隐西湖。
此联出自清代李鹤章所撰写的昭忠祠联,通过对“死事念诸君”与“封侯嗤我辈”的对比,表达了对为国捐躯者的崇高敬意以及对个人功名的淡泊态度。
上联“死事念诸君,尚落得一席名山,千秋俎豆”,首先赞扬了那些为了国家和民族利益而英勇牺牲的人们,他们虽已逝去,但他们的名字将永远镌刻在历史的名山上,被后人铭记和祭祀,享受着千秋万代的敬仰与纪念。
下联“封侯嗤我辈,倒不如杖游南岳,钓隐西湖”,则以反讽的口吻表达了对追求个人功名的不屑。封侯拜相,在古代被视为极高的荣誉,但作者却认为,与其追求这些世俗的荣耀,不如选择一种更为自由、闲适的生活方式,如杖游南岳,即手拄拐杖游览南岳衡山,体验自然之美;或钓隐西湖,即在西湖边垂钓,过着隐逸的生活。这样的生活虽然没有显赫的官位和功名,但却能获得心灵的宁静与满足,体现了作者对精神自由和自然生活的向往。
整体而言,这副对联通过鲜明的对比,既颂扬了为国捐躯的英雄们的伟大牺牲精神,又表达了对个人精神追求的深刻思考,展现了作者对理想人格的追求和对生命价值的独特理解。
不详
肃清数千里江波,勋同虎拜,绩迈龙骧,销兵革以昭日月之光,不愧统六师平邦国;
景仰第一流人物,功障羊城,浪澄狮海,奏凯歌而振风云之气,忍闻骑箕尾壮山河。
投笔辅中兴,荡寇绥夷,卅载勋劳垂宇宙;
骑箕归上界,晋阶予谥,九重褒锡遍荣哀。
魂魄有知,犹登岘山,羊太傅未忘旧治;
庶政躬亲,不舍昼夜,司马公同此忠清。
挽二百州既倒狂澜,宗旨同日月载新,患法为改革预备,脱非我公提倡,焉睹今日文明,方幸害马已除,猛虎尽去,将来上理,更有蒸蒸,何遽骑箕尾而归天界;
说四十年未了心事,教育以成效难望,邮传则创始失宜,即令下士侧听,亦觉风木呜咽,到此音容渺隔,禁近长辞,愚鲁寡知,不无耿耿,唯祝与河山终古寰中。