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道人三昧一壶中,笔下惊蛇怖小童。
日日松间好消息,酒香先过野桥风。
这首诗描绘了一位道人在三昧状态下品酒的场景。"一壶中"表明他沉浸于自己的小世界,通过饮酒寻求心灵的宁静与满足。"笔下惊蛇怖小童"则形象地展示了这位道人的才华,他的书法如同有生命的蛇一般令人生畏,甚至让小孩子也感到害怕。
"日日松间好消息"表达了一种悠闲自在的情境,每天都能在松林间享受到美好的信息或感受。这种情景常常与古代文人隐逸生活相联系,他们通过自然界的变化来感知世界的变迁。
"酒香先过野桥风"则更深入地描绘了诗人对饮酒之乐的享受,酒香在空气中弥漫,穿越田园间的小桥,传达出一种超脱尘世、与自然和谐共处的情趣。
整首诗通过对醉僧图的描述,不仅展现了作者对画作的鉴赏,更通过诗人个人的情感体验,传递了一种逃离世俗、归于本真的生活态度。
不详
北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世
栏干倚尽赤旃檀,卢橘花开秀巘寒。
会取虚庵留客意,小窗疏日上蒲团。
应念萧寒槁木身,殷勤分寄岭头春。
冰肌玉骨终安在,赖有清诗为写真。
玉角苍坚已照人,冰肝寒洁更无尘。
凤凰雨露生珍草,不比榛芜亦漫春。
故岁婵娟独自来,今年更唤玉妃陪。
要知霁色本无际,端放眼中云雾开。